The
Purpose of HEALING - K.I.S.S.
- as stated 12 years ago - was and is
to help me and my potential P E E R s
"to HEAL ourselves into WHOLEness,
and - by extension - all of CREATion!" |
|
I focus my experiencing and awareness on being
"a pioneer of Evolution
in learning to feel":
I let my Body vibrate and my Heart 'womb'
pain, shame, fear, boredom, powerlessness,
so feelings can >heal >guide>fulfill>evolve,
and ~~~ offer ~~~"goldmines"~~~ to us all!!
"I
want you to feel everything, every little thing!"
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K.I.S.S. -
L O G 2
0 0 8
Keep It Simple Sweetheart
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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7
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1
2
3
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How
Learn
And
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I
The
Train
|
Heal
Conditions
In
|
Myself
For
Creating
|
Into
Heaven
Those
|
Whole
On
Conditions
|
Self-acceptance
Earth
Daily
|
Click!
|
az
nidberu yir'ee YHWH ish
- el - re'eehu
va-yaqshev [YHWH]
va-yishma'
Then those who see Ha-Shem, will talk
among each other,
and he listens and he
hears
yatakaalamuna allathina
yarau'na-hu ,
va-yusri va-yasma'
Dann die IHN schauen, werden reden miteinander,
und er lauscht und er
hoert
Puis ceux qu'ils voient Ha-Shem, se parlent
l'un a l'autre
il entends,
il ecoute
|
|
Intro
to
k.i.s.s.-l o g + all
dates
~ Library of
7 years ~ HOME
~ contact ~
SEARCH
( of Latin characters only!) my
eldest granddaughter's video-gallery
|
at
0:00 an SMS from my pilot son: the girls are on flight.
Elah and Mika are again flying to New York like on the video. |
August
11/ Aw 10, Monday,
still 4 days until my 70th birthday
-at Arad
Parting from my
obsession to complete this page--- not yet
back to past ~~~~~
forward to future
The FOCUS of MY INTENTION
TODAY
Know exactly what you want, communicate clearly what you want,
then get out of the way, live and play, and let happen what
may!
8:11
I desire the (weak,
but a week long) pains in my gums and in the bone of
my right buttock to heal
I desire to rejoice in what
yesterday was another breakthrough
in my healing towards wholeness,
- accepting myself as "right", even if I'm defamed
by others or not righteous in my own eyes
When teaching a fifth grade in 1962 in Heidelberg, I created
a pun: "gerecht" means to be"recht", "right"
in God's eyes
I desire to trust, that whatever
I "choose" from the harvest of Rosenzweigs' living
and loving
will be interwoven in my own living and loving in a way that
is healing for me and my Sixteen.
|
Synchronicity:
On August 11, 2012, Shabbat 5 PM, my family
(3 children, 3 children-in-love and 5 from among the
10 grandchildren)
surprised me here in Arad - towards my 74th birthday on August 15.
I opened this page on August 14, 2012, since it was indicated by "Search"
as containing the word "buttocks".
This, because Immanuel has pains - not in his lower spine, as he first
believed - but in his right buttock,
and I told that I had just [2 days earlier] quoted
"The Mother and Heart" on p.19
in the last of the 8 RUOW books (indigo):
We told ourselves we were getting better,
but the more we tried not to go into these feelings,
especially bitter hopelessness and terror,
the less we were there for ourselves or for each other.
We were trying to get used to it instead of moving it
and did not let ourselves notice
how much it was building up in our bodies then,
especially in our lower backs, buttocks and thighs.
It was exactly 4 years ago, on August 11,
2008, when I noted here: "pain
in the bone of my right buttock"
The
main actors in Franz Rosenzweig's drama of love, truth
& death:
Margrit Rosenstock-Huessi, with whom he fell in love
in February 1918,
"Eugen" = Eugen Rosenstock, Franz' closest
friend & "peer"
since 1913
and Gritli's husband since 1914.
"Rudi" Ehrenberg - Franz' cousin and "peer"
-and his wife Helene.
"Hans"
Ehrenberg - Franz' cousin and sometimes "peer"
|
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|
After 6 days of having
immersed myself in only 6 months of the year 1918
of Rosenzweig's writing to Gritli, his love, and Eugen, her
husband, his friend,
my perspective of what I want from this "time-out"
with my "my father-in-love"
has changed.
I'm even ashamed of the goal I had so
far
- focusing on his failures instead on his truly messianic
accomplishments:
h i s f a c e - t o
- f a c e c o m m u n i c a t i o n with
"G o d" ;
h i s a w e of B o d
y , of E a r t h and of
d a i l y l i f e ;
his t r u t h f u l a c k n o w l e d g
e m e n t of his f e e
l ings .
And if he could not EVOLVE HIS FEELING INTO THE LIFE HE WANTED,
it was, because nobody on earth or in heaven knew then,
that feelings have to
be vibrated through breathing, sounding, moving,
and if he could not RELEASE
dangerous "JUDGMENTS" and "BELIEFS"
it was, because he didn't know that 'reality' was inside of
him, not outside
and that he himself
had set up his drama,
he himself was the producer, director and main actor,
he himself had cast the actors in his life into roles he wanted
them to play.
From this day my goal is to focus on those three accomplishments:
his face-to-face communication with "God";
his awe of Body, of Earth and of daily life ;
his truthful acknowledgement of his FEELings.
|
Insert on April 8, 2010:
Micha's family visited Kibbutz Sa'ad, where his wife Ra'ayah and her
7 siblings were born, and where most of their families live.
A woman came up to Micha, my son, and showed him the edition of a
religious newspaper with 4 articles about his grandfather.
She had kept the newspaper "Maqor rishon" ("first source")
since November 2009, though she hardly knew Micha.
The series was published in memory of Franz
Rosenzweig death's 80 years ago on December 10, 1929
October 6, 1918
Liebes Gritli, es ist noch nicht ganz sicher,
ob wir, speziell ob ich, weiter komme. Vielleicht werde ich
auch schon hier entlassen. Die Friedensaussichten drücken
weiter auf mir, ganz anders wie letzten Dezember, wo schon das
schwache Frühlingslüftchen mich so warm anblies. Wie
anders war damals Deutschlands Lage und Aussicht. In einem Sommer
ist das alles verspielt! Ich dürfte ja eigentlich nach
meiner eignen Theorie mich gar nicht persönlich darüber
aufregen, aber es geht mir nun doch so, unprogrammgemäss.
Ich fange morgens so früh wie möglich, wenn es eben
dämmert, zu schreiben an, weil ich nachher, wenn Zeitungen
da sind, mich nicht mehr recht konzentrieren kann. (Dazu habe
ich allerdings auch einen kleinen Schnupfen; erst heute wird
geheizt und es regnet hier und ist gar nicht südliches
sondern ganz mitteleuropäisches Klima. "Mitteleuropa"
- das ist nun alles vorbei. Die Entente verwirklicht ihr Programm
Punkt für Punkt, einschliesslich der "Demokratisierung"!
Und dazu noch das schrankenlose Vergnügen der Leute die
mit mir liegen, wenn sie die Zeitung lesen (lauter Deutsche!).
Von der Demokratisierung verstehen sie nur, dass jetzt die
"Leute, die Grossen, die sich bisher am grünen Tisch
vollgefressen und =gesoffen haben, nun herunter müssen,
und auch einmal merken wie es tut". (wörtlich!)
Dabei geben sie ganz zynisch zu, sie würden es "auch"
getan haben, wenn sie "oben" gesessen hätten.
"Auch"! - Ich halte zwar nicht
den Mund, aber im Grunde fresse ichs doch in mich hinein. [gestrichen
Dein Franz]
Ich verlange sehr nach Aussprache
oder nach meinen Postsachen - einerlei; so ist es mir beinahe
gleich, ob ich nach Deutschland komme oder zur Truppe. Aber
nun wirklich und undurchgestrichen Dein
Franz.
October 7, 1918
...Heut abend sah ich mich auch zum ersten
Mal in Ruhe im Spiegel an seit die "schönen Haare"
gefallen sind. Sie sind noch nicht wieder gewachsen und ich
habe mir meine Kopfform genau betrachtet und war sehr zufrieden;
es ist eine ganz ruhig und schön gewölbte freilich
etwas turmhaft in die Höhe gehende Kuppel, gar nicht unruhig
und drohend wie die Stirn, sondern klassisch und still - wohl
das einzige an meinem Kopf, wovon man das sagen könnte
(und ich bin bald 32 Jahre alt geworden, ohne es zu wissen!)
[griechisch]: gaerasko
d' aei, polla didaskomenos (das
müsstest du übersetzen können, es ist von Solon,
ein Pentameter) *.
- Der Prinz von Baden redet schön, aber was hilfts - ......
Hast du gemerkt? Wilhelm
rechnet uns überhaupt nicht mehr zu seinen Soldaten. "Mitten
in das schwerste Ringen fällt der Zusammenbruch der makedonischen
Front. Eure Front {eure!!!} ist ungebrochen".
Diese veille de la paix** sieht anders
aus als die voriges Jahr. Ich barme nach einem Wort von Eugen,
einem politischen ausnahmsweise. In meiner Menschenleere habe
ich heut sogar mit einem braven Mann namens Keppich politisiert.
Das Netteste hier im Lazarett sind die Religionsgespräche
(kathol. = evangel.), ich bleibe stummer Zuhörer und stelle
nur manchmal eine Zwischenfrage oder bestärke die schwache
Partei, die gegen den Führer des Corpus Catholicorum behauptet,
dass "hurra" nicht aus dem Lateinischen kommt und
nicht "tötet ihn" heisst.
Es ist schon der 8. Gestern war ein netter
Abend. Ich bin erkältet an allen Körperteilen die
sich erkälten können. Trotzdem wird weitergeschrieben.
Der Gedanke, der dir einleuchtete, dass die Offenbarung eine
neue Schöpfung sei, leuchtet mir auch immer mehr ein und
auf und wird ein Träger des Ganzen, insbesondere des 2.
Teils.
Übrigens damit du nicht aus Sympathie
mitfrierst bzw. mir nachfrierst - ich habe gestern Abend eine
grosse Anleihe an warmer Unterwäsche, einschliesslich sogar
Pulswärmern, aufgenommen. Also du brauchst nicht zu frösteln.
Aber sei sonst bei mir.
Doch das bist du ja --- und
ich bin Dein.
*[Aus den Elegien des Solon, 640-559: Ich werde
aelter, lerne aber immer noch vieles (Plutarch, Solon 31,7)
**Nachtwache, Vorabend des Friedens
October 10, 1918
Liebes Gritli,
in Rembertow * bei dem Kurs nach mir hat beim Scharfschiessen
ein Lehrer, ein Hauptmann, auf Einwohner, die sich, was natürlich
verboten ist, auf dem abgesperrten Gelände herumtrieben,
offenbar um kupferne Führungsringe** zu sammeln, schiessen
lassen und als der Schüler nicht gleich traf, selber
die nächsten Kommandos gegeben und mit 2 Gruppen ***
3 Tote erzielt. Deutschland verdient, was ihm jetzt geschieht;
das ist das Furchtbarste.
Ich schreibe dir heute erst ganz spät. Ich bin ja jetzt
an II 1 und das geht, weil II 1 gewissermassen die Verantwortung
für II 2 u. II 3 trägt, die nachher dann fast von
selbst die gleiche Form annehmen, langsam.
Mein alter Freund, der Islam, den ich bisher immer mit Verwunderung
bei dem Sternpersonal vermisste, hat sich nun endlich auch gemeldet,
und wird als Probe aufs Exempel durch den ganzen IIten Teil
gehn. Er macht nämlich alles verkehrt, weil er die
heidnischen Begriffe von Gott Welt und Mensch ohne innere Umkehr
in die übernommenen Begriffe der Offenbarung hineinführt,
also der mythische Gott bei ihm so wie
er ist zum Schöpfer wird u.s.w. - es ist zu umständlich,
es auseinanderzusetzen. Aber sonderbar ist es doch, wie
alles ganz von selber kommt; nachträglich sehe ich
natürlich, dass der Islam nur hier kommen kann. Es
kommt alles ganz ungesucht. Fast alles wenigstens.
Hie und da habe ich natürlich die Frechheit eine kleine
Schlucht auch mal einfach zu überspringen, um weiterzukommen.
Denn alles in mir drängt nach dem Augenblick, wo das Ganze
fertig ist, und wo ich das Ganze mit einem kühlen "mittelmässig"
abtue, was ich jetzt einfach noch nicht kann; es gefällt
mir und ich bin masslos gespannt auf
alles Mögliche darin. Ausserdem ist es so merkwürdig,
wie persönlich alles wird, es sind überall meine ganz
privaten Angelegenheiten - und doch ein System. Wenn
es fertig ist, sollen es Eugen und Rudi doch zu lesen bekommen;
vorher hat es keinen Zweck, weil es nach epischer Methode geschrieben
ist, mit ständigen Verweisungen auf Kommendes, und das
macht nervös, wenn man nicht das Ganze in Händen hat
(leicht zu lesen wird es allerdings nicht;
... Charakteristisch für die Sache
ist, dass ich ohne jede Konkurrenzgefühle mit "andern
Philosophen" schreibe. Ich habe eben so gar nicht das Gefühl,
das Weltgeheimnis beim Schopfe zu haben, sondern nur: mein System
zu schreiben.
Eigentlich ist das mit bald 32 Jahren ja etwas ganz Normales;
aber es kommt mir nicht so vor, weil ich gewöhnt bin (durch
den Krieg und auch sonst) mich immer als jünger, eben so
etwa als 27 jährig wie ich ja bei Kriegsausbruch war, anzusehn.
Liebes Gritli, wie alt bin ich denn wirklich? Dein
Franz.
* Stadt in der Naehe von Warschau, wo Rosenzweig
im Fruehsommer 1918 an einem Offiziersaspirantenkurs teilgenommen
hatte.
** Solche Kupferringe blieben nach dem Abschuss von Granaten
zurueck und wurden als wertvoller Rohstoff gesammelt.
*** "Gruppe" bedeutet in der Militaersprache das gleichzeitige
Abfeuern aus verschiedenen Kanonen.
October 11, 1918 Liebes
Gritli,
- bzw. lieber Eugen, ist es nicht merkwürdig,
dass nun die deutsche Niederlage wohl im Zusammenhang mit der
Auflösung Österrs. = Ungarns zu einer Verwirklichung
des alten alldeutschen Programms (Typens Wiltfeber -see letters
June 24 and Sept.
1]) führen wird? Grade die Niederlage! - Der "Kabinetswechsel"
in der Türkei, obwohl ja vorauszusehn, löscht mein
letztes Hoffnungsfünkchen aus und ich bin nun auch politisch,
- nicht bloss, wie selbstverständlich, privat, - für
Frieden um jeden Preis, einschliesslich also der Helvetisierung
des Elsass, die ja das natürliche Ergebnis einer unbeeinflussten
Volksabstimmung sein würde, einschliesslich der Entschädigungsmilliarden
an Belgien und Frankreich, ausschliesslich des Wiederkriegens
der Kolonien. - Solange hat man
sich in den Sieg hineingedacht, dass einem die Niederlage noch
etwas ganz Neues ist und ich mich erst einmal in die Konsequenzen
hineindenken muss. Der Rest unsres Lebens wird nun in einem
besiegten Volk verfliessen. Unser
militärisches Gesiegthaben glaubt uns ja kein Mensch ausser
uns selbst. Und wenn selbst -, Napoleons Feldzug von 1814 soll
sein genialster gewesen sein. - -
....Es ist wieder das Religionsgespräch
um mich herum,- als Orchester-begleitung zu dem in mir. Einer
fragt "ja was ist denn der
Glaube?" und der Angeredete
sagt: "ja das ist eine sehr
schwere Frage".
Ich
finde das gar nicht mehr.
So
klug wird man, wenn man ein System hat!.
Dein
Franz.
October 12, 1918 Liebes
Gritli, es ist wieder spät geworden, und "spät"
heisst: kümmerliche Beleuchtung. Ich habe den ganzen Tag
über geschrieben, und bin noch nicht einmal zufrieden,
es ist schwierig und unklar geworden; ich hätte es vielleicht
nicht so überstürzen sollen, aber ich wollte bis zu
einem bestimmten Punkt kommen. ....
Das andre ist die Politik. Sie hat mich seit
Bethmanns
Sturz nicht mehr so aufgeregt. Allmählich akklimatisiere
ich mich an dies neue Klima eines besiegten Deutschland. ...
Frag mal Eugen, ob die Polen wirklich
Gdansk kriegen?
- Dazu übrigens ein Geschichtchen, das ich im Sommer in
Warschau hörte. Deutsche Herren werden zwecks Kennenlernens
in eine jüdische Schule in Praga, Warschaus Vorstadt auf
dem rechten Weichselufer, geführt. Der Cicerone
[Fremdenfuehrer] fragt
nachher (zwecks Prüfung in weltlichen Wissenschaften) eine
geografische Frage: grosse polnische Städte an der Weichsel.
Worauf das gefragte Judenjüngelchen herausschmettert: "Praga,
Warschau und Gdansk." - Es soll lange Gesichter gegeben
haben. Wenn das in der jüdischen Volksschule passierte,
-----
Ich habe übrigens die von Eugen gefürchtete
"Allmacht" und "Allweisheit" jetzt auch
behandelt, nicht in der Metaphysik, sondern bei der Schöpfung.
Ich glaube, Eugen wird es überhaupt viel zu theologisch
sein. Der II.Teil wird nicht leichter zu lesen als der I. -
Du wirst darauf angewiesen sein, dass ich dir Stellen daraus
("Lichtstrahlen aus dem Talmud" ) vorlese.
Wann? -------- Dein
Franz.
|
October
13, 1918
Liebes Gritli, ... Ich bin zwar schon ganz aus der Stimmung
des Verlorenen und Wiedergefundenen heraus; es ist ja schon
über 14 Tage her, dass sich der Eisenbahn = Zug von Üsküb
nach Nisch in Bewegung setzte. Mutter tut mir so leid, dass
es mir ganz gleich ist, was sie für Schritte getan hat;
es waren natürlich heute unsinnige; meine Nachricht musste
ja früher kommen. Gott versuchen?
das können ja nur die, die auch er versuchen kann, nämlich
die ihn kennen. - Ein Satz, den ich schleunigst notiere;
denn der Begriff der "Versuchung" wird ebenso grundlegend
für den Übergang zum III.Teil sein wie der des Wunders
für den II. Etwas was ich übrigens obwohl ich täglich
etwas mehr davon merke noch selber nicht erklären könnte;
aber diese Denkvorgefühle täuschen fast nie. ... Wir
fahren morgen weiter, vielleicht auf einem
Donaudampfer, - das wäre schön. Ob ich wirklich jetzt
mit dieser (kein=)Fieber = Tabelle bis nach Deutschland durchrutsche,
um dort gleich wieder zurückgeschickt zu werden, denn deutsche
u. österr. Ärzte ist zweierlei - weiss ich noch nicht.
....
Der Krieg wird nicht ins Land kommen; wir treten
es lieber vorher ab. Und ehe die Frauen bewaffnet werden, werden
die Männer lieber entwaffnet. Und das alles ist gut so.
(Und das ist das Schlimmste). Den sinnlos heroischen Untergangskrieg
("nicht der Sieg ists, den der Deutsche fordert, ... wenn
der Brand nur fackelgleich entlodert, wert der Leiche die zu
Grabe geht" Kleists
Germania an ihre Kinder) diesen Krieg soll ein Christliches
Volk nicht führen. Karthago, Sagunt etc. durften es, aber
im Kreise der Offenbarung nur Jerusalem, aber das jüdische
Schicksal muss einzig in seiner Art Bleiben. Und selbst da hat,
was bei Karthago u. Sagunt nicht war, ein Prinz Max namens R.Jochanan
b.Sakkai, also vielmehr ein Prinz Hans, dem Volk durch den Gang
ins Lager des Titus die Grundlagen der Fortexistenz gesichert.
- Sonderbar, dass ich dir auch grade schrieb, ob Deutschland
es nicht verdient hätte. Aber haben denn die andern diesen
Erfolg verdient? Ist die blosse Standhaftigkeit Frankreichs,
die Hartnäckigkeit Englands, der Idealismus Amerikas -
ist das wirklich so viel mehr gewesen? Man darf eben auch im
Völkerleben nicht moralisieren; es ist unfromm.
Ich habe Gelegenheit, den Brief durch Boten
also ganz rasch zu schicken, so rasch, dass ich ihm - dem Brief,
nicht dem Boten, um Himmelswillen! - ein "Gutes" anvertrauen
möchte; es kommt ja noch frisch an.
Liebes liebes - - - Dein Franz. |
*
Heinrich von Kleist, 1777-1811, aus der Ode
"An
den Erzherzog Karl -
Als der Krieg im Maerz 1809 auszubrechen zoegerte".
link no longer exists on July
11, 2011
......
Nicht der Sieg ists, den der
Deutsche fordert,
Hülflos, wie er schon am Abgrund steht;
Wenn der Kampf nur, fackelgleich, entlodert,
Wert der Leiche, die zu Grabe geht.
Mag er dann in finstre Nacht
auch sinken,
Von dem Gipfel, halb bereits erklimmt;
Herr'Die Träne wird noch Dank dir blinken,
Wenn dein Schwert dafür nur Rache
nimmt.
**R.Jochanan
b.Sakkai,
der bedeutendste pharisaeische Lehrer des ersten Jahrhunderts
d.g.Z.,
wurde im Jahre von seinen Schuelern im Sarg
aus der von den Roemern belagerten Stadt Jerusalem geschmuggelt,
trat dann vor den Feldherrn und spaeteren Kaiser Titus
und erbat sich von ihm die Erlaubnis,
ein Lehrhaus in Jawne gruenden zu duerfen,
dem das Judentum sein Ueberleben und einen Neubeginn
nach der Katastrophe des Kriegs gegen Rom verdankt;
dazu etwa Gittin 56a.
Die deutsche Kurzform des Namens Jochanan ist Hans.
As to the immense implications of this story,
see in my book
"All
Israel are Guarantors for Each Other":
> First Part: The consciousness of Guarantorship
>Second Chapter: The Consciousness of Israel's Suffering
>
Israel's Sages and Israel's Suffering:
[Rabbi Jochanan ben Zakkai ] |
October 13, 1918 Liebes
Gritli, mir ist ganz zivil; ich bin heut schon seit 11 bei Louis
Mosbachers Tochter u. Schwiegersohn, und nachher fahren wir
mit dem Dampfer nach Sunlin [Ausflugsort
bei Belgrad] - : Konditorei!
Die Gewissheit des Friedens ergreift mich doch
jetzt stärker als die Politik. - Heut früh habe ich
ein paar Seiten über die Mathematik geschrieben und von
morgen an kommt das erste Stück zur Grammatik, die Schöpfungsformen
des Worts. Es wird eine - grammatische Analyse des 1.Kap. der
Bibel, eigentlich gegen meine Absicht, aber es wurde so überzeugend,
dass ich schliesslich meinen Widerstand aufgab; denk: die Verse
wo der Mensch erschaffen wird bringen lauter neue grammatische
Formen, Vordeutungen auf die Offenbarungsformen des Worts, aber
noch im Rahmen der Schöpfungsformen. Da kannst du dir nun
wieder nichts bei denken; es ist aber etwas was nachher in der
Ausführung ganz einfach und klar wird.
Ich sitze übrigens schon in der Konditorei,
vorher die Rast auf dem kleinen Vergnügungsdampfer über
Save und Donau, ich glaube die erste solche Dampferfahrt wieder
seit 1914, und herrliches Wetter - selbst mein Begleiter ist
ganz nett, wenn auch nicht so nett wie er für so einen
ersten Tag Vorschmack der Friedens sein müsste. Aber es
ist unrecht von mir das zu schreiben während er neben mir
sitzt. ------
Dein Franz.
[Mitte Oktober 1918?]
[auf Zettelchen mit Eisenbahnstempel und
=Auskunft] Sag Eugen, mein Kopf wäre absorbiert,
so reichte es nur noch zum "Behaupten", nicht mehr
zum "Beweisen". Und Männer wollen ja alles bewiesen
haben!
Dir genügen schon die Behauptungen
- du beherzigst sie eben. Haupt
und Herz - Dein.
|
From my book "Arbeitspapiere zur Verdeutschung
der Schrift" to verse 27:
"Ist
eigentlich sich zum Bilde nicht ein
falscher Lutherismus? Jedenfalls mehr christlich als juedisch?
Und darf hier schon stehen Mann und Weib?
Nicht erst in Adams Hymnus im naechsten Kapitel [2,23]?
maennlich, weiblich schuf er sie..
Im fuenften Kapitel [Vers
2]: "maennlich
und weiblich".
* Im
Anfang 1, 26-27 - Genesis
1:26-27 Gott
sprach:
Machen wir den Menschen in unserem Bild nach unserem Gleichnis?
Sie sollen schalten ueber das Fischvolk des Meers, den Vogel
des HImmels, das Getier, die Erde all, und alles Gerege,
das auf Erden sich regt.
Gott schuf den Menschen in seinem Bilde,
im Bilde Gottes schuf er ihn,
maennlich, weiblich schuf er sie |
Creation
of Wo/Man
|
To verse 22: Da
die beiden Segen bei den zehn Schoepfungsworten mitgezaehlt sind,
besser ohne "da". Und beim zweiten ruhig zweizeilig:
Gott segnete sie,
und Gott sprach zu ihnen:
Es ist ja das Besondere dieses Schoepfungsakts, dass bei ihm etwas
rauskommt, zu dem Gott sprechen kann.
**Im Anfang
1, 22; 28 -
Genesis
1:22; 28 Gott
segnete sie, sprechend:
Fruchtet und mehrt euch und fuellt das Wasser in den Meeren...
Gott segnete sie,
Gott sprach zu ihnen:
Fruchtet und mehrt euch und fuellet die Erde und bemaechtigt
euch ihrer! |
|
|
Oktober 19, 1918
Liebes Gritli, die ganzen Tage schrieb ich nicht; immer sah
es aus, als ob wir fort kämen und dann wurde doch nichts
daraus; und übrigens sass ich von früh bis abends
und gebar meinen tanzenden *. Morgen früh
wird wohl II 1 fertig, es fehlt nur noch
die grammatische Analyse von I M 1 (Genesis
1:1) ......Selbst die demoralisierte Drückerei hier
im Lazarett herum gestatte ich mir. Der *
ist mir jetzt das Nächste, die nächste Aufgabe. Ich
trage ihn jetzt täglich durch das Meer des deutschen Jammers
und halte ihn so hoch dass er nicht nass wird. (Du darfst aber
nicht glauben, dass er lesbar wird. Ich war ganz erstaunt wie
du schriebst, er ginge dir mehr und mehr auf....) Hier, in dem
Verhältnis von Kunst u. Sprache, Denken und Sprache, ist
sehr vieles in nächster Nähe zu Eugen - und trotzdem
wird er es kaum goutieren.) Alles tue ich dabei in einem wie
verzauberten Zustand, in genauem Gefühl von dem Furchtbaren
was geschieht und doch über dies Gefühl weg. Ich
schreibe in die Jahrtausende hinein und krümme mich dabei
unter den Geisselhieben des Jahrhunderts. Es ist alles
wie du schreibst (ich habe deine Briefe vom 13. - gestern -
, und vom 9. - heute -); das
Ende von allem was uns selbstverständlich war. Ich speziell
merke ja jetzt, wo es zerbricht, erst ganz, dass es mir noch
mehr bedeutet hat als ich mir zugab. Es war doch eben einfach
die Welt, der man vertraute, weil sie da war.
Die Rätselhaftigkeit von Gottes Willen spürt man erst
ganz in der Niederlage; im Sieg redet man sich ein, so müsste
es sein. Und das Sonderbarste ist, wie sich das alles sammelt
in dem Schmerz um die
Hohenzollern. Das wusste ich nicht,
dass ich so gefühlsmonarchisch bin. Es empört
sich alles in mir gegen einen Präsident
Scheidemann oder einen Kaiser Max.
Ich weiss ja das deutsche Sündenregister genau, und brauche
meiner alten Aufstellung keinen einzigen Posten hinzuzufügen,
aber nun ist es härter gestraft als es (verdient? weiss
ich nicht, aber als es:) tragen kann. Es
ist nicht reif, nicht stark genug für eine solche Strafe,
es wird ihr einfach innerlich erliegen und wirklich verwilsont
werden. ....Wir haben alle nicht gewusst, wie vergänglich
alles Menschliche ist. Weil das Reich 43 Jahre stand,
dachten wir, es könne nur zunehmen, nicht verschwinden,
höchstens stehen bleiben, und über diese letzte Möglichkeit,
über das möglicherweise Stehenbleiben bei Bismarck
haben wir gejammert und Lamento geschrien wie über das
Schlimmste. Und nun!....
....
Sei mir
gut. Dein
Franz
|
As I said -
whenever I tried or try to read the *
I rarely feel a resonance..
Since in this and in the last letter
Rosenzweig refers to his "grammatical analysis"
of the first chapter of Genesis,
I felt driven to try again,
and, indeed, there was something "relevant" for
me:
the interpretation of the plural of
"Let us make Adam"
I'm therefore scanning and inserting
those 3 double -pages from
[* Part II, Book 1, Creation]
though the 6th page again left me empty...
Except that Rosenzweig's emphasis
on the word "tov
me'od" = "very
good",
with which God appreciates his creation,
suddenly connected me with
the strange "me'od"
of the Shma' Yisrael:
"You
are to love YHWH your God
with all your heart, with all your soul
and with all your VERY"
Everett Fox [see August 5] translates
"with all your being" instead of "with all
your soul"
but see the following letter - October 25 -
in which Rosenzweig turns to both,
Gritli's heart and Gritli's soul....
|
October 25, 1918 -this
letter is missing in Mayer's edition
Liebes Gritli, ich bin noch ganz verschlafen; in Marburg war
ich aufgewacht und von da fuhrst du mit mir, ich las das Durchschlagbüchelchen
und es war mir seltsam, mich wieder so verloren vorzustellen,
so verloren und doch so geborgen und eingehüllt, ganz warm
und weich, in deiner Liebe. O du liebe
- du mehr als Seele, inniger und heimlicher, - du liebes Herz,
- wie bin ich arm gegen dich, grade jetzt, wo ich mich so in
andres ausgebe; ich kann gar nichts weiter als mich in deine
Arme nehmen zu lassen, und "bei dir sein" und aus
dem Reichtum deines Herzens trinken.
Schenk mir davon, immer und immer, - du Immergeliebte.
Was waren es für verworrene und schöne Stunden von
vorgestern abend bis heute früh. Verworren auch, denn
ich sah Eugen nun auch wieder als wäre es ein erstes Mal;
ich glaube, ich sah ihn durch und durch; ich sah ihn viel mehr
als dass ich mit ihm sprach; das unaufhörliche Sprechen
war ja nur ein Versuch, dies Sehen zu verhüllen, nur ein
grosses Geschwätz, in Wahrheit sah ich ihn immer nur an.
Ich sah ihn doch, jene kurzen Stunden voriges Jahr am 2.VII
abgerechnet, zum ersten Mal leibhaftig
und wirklich neben dir, im gleichen Raum, das Sehen ist da etwas,
was man sich nie vorher vorstellen kann, man muss es erfahren
haben. Dich sah ich gar nicht an, bloss ihn, dich spürte
ich bloss. Ich habe euch lieb. -
Mit der Krankmeldung. Oktober
3 1918
October 25, 1918
Liebes Herz, ich kann dir noch
gar nicht wieder schreiben, nur immerfort an dich denken. Gritli,
Gritli - was sind alle Worte nach diesem Tag= und Nachttraum
gemeinsamen Lebens, den wir träumen durften, ohne den Traum
mit dem Erwachen zu büssen; denn ich bin noch nicht erwacht
und ich wollte, es bliebe so und nur das nie verlorene Gefühl,
dass es ein Traum war, schiede Traum und Leben. Lieber Traum
und liebes Leben du, entflieh mir nicht, bleib!
Was sind Worte - ich muss dir einen rechten
Nachrichtenbrief schreiben; nur zur Nachricht taugt das Wort,
und sonst nur das Schweigen. Eben war ich bei Herrn Mündel,
und nach allerlei Umständen kriegte ich ihn auch zum Diktat
bereit; ,,, Vielleicht kann ich ausserhalb der Kaserne wohnen,
und kurioserweise: meine alten Wirtinnen wohnen jetzt so in
der Nähe der Kaserne wie früher in der Nähe der
Universität, - ich will also sehen, ob ich ein drittes
Mal zu ihnen ziehen kann. Es war überhaupt recht freiburgisch
schon heute; meine schönsten
Universitätssemester waren doch die hier. Nur
der Münsterturm
sieht abscheulich aus mit seinem hohen steifen Stehkragen. Rohde
ist leider grade weggekommen, nach Belgien. Was aus mir wird,
weiss ich natürlich nocht nicht;.... Kleidervorschriften
sind hier von einer Garnison-mässigkeit, als ob man 1913
schriebe. Ich halte es übrigens jetzt doch wieder für
möglich, dass die Hohenzollern, wenn auch nicht Wilhelm,
bleiben; nur leider nicht weil das deutsch Volk sie hält,
sondern weil England in ihnen einen Schutz vor dem Bolschewismus
erblickt. Heut abend bei Mündel sah ich wieder, wie wenig
die Menschen schon die Lage spüren. Das Wörtlein "muss"
ist offenbar im Deutschen schwer auszusprechen; dass eine französ.
Besatzung in Freiburg sein würde, hatte er noch nie gedacht
und war ganz erschüttert von der Möglichkeit. Bleibe
ich länger, d.h. noch über den Anleiheurlaub hinaus,
so würde ich wohl mal einen Sonntag nach Hinterzarten;
aber soll und kann ich dann nicht vor allen Dingen einmal nach
Säckingen? das liegt mir viel mehr am Herzen. Aber vorläufig
ist ja noch nicht die Rede davon.
Denkend = dankend ---
Dein.
See my slogan on all pages of last year's
"Integration
into Grate-full-ness" :
October 29, 1918
Liebes Gritli, im übrigen sieht es hier mit den Aussichten
für den Stern bös aus; der elende Garnisondienst mordet
die Frühstunden; sowie ich Privatwohnung habe, werde ich
mir durch Mittagschlafen und 4 Uhr früh Aufstehen einen
künstlichen Morgen schaffen. Die Abende gehen auf das Diktieren
bzw. Dabeisitzen. - Freiburg gefällt mir wieder so gut,
... Denk doch, dass ich nochnichtmal über die Gossen stolpere,
sosehr habe ich es noch im Gefühl, wo die Übergänge
sind. Heut war ich bei meinen alten Wirtsfräuleins, sie
sahen aus wie vor 12 Jahren, erkannten mich aber nicht! Alle
meine alten Möbel sah ich wieder, auch zwei Lithographien
nach Blättern aus der Brahmsphantasie ...hingen noch an
der Wand, mit denen ich ein paar Odaliskenbilder zugedeckt hatte,
um die schönen Rahmen zu retten. .
October 30, 1918
Abends ging ich vor Mündel in die Universität, um
J.Cohns
von 6-1/2 8 angekündigtes Seminar zu besuchen; ich war
weniger auf ihn, und gar nicht auf "Logik
u. Erkenntnistheorie", gespannt als auf den Eindruck eines
Kriegsstudenten-publikums. Aber auf dem Gang zum philos.
Seminar war alles finster; das gedruckte Verzeichnis hatte offenbar
gelogen, und enttäuscht und etwas trübselig wollte
ich die Treppe heruntergehen; da stand ein Artillerieoffizier,
ebenso ziellos wie ich, und wie ich die Treppe herunter an ihm
vorbei will, erkennen wir uns; es war
Kähler. [obviously the friend,
of whom he had been so deeply disappointed and hurt, that he
hesitated to even propose the "Du" to his new friend
Eugen ].Wir waren beide erschrocken und bewegt. Er war
ohne bestimmten Grund, nur von einer dunkeln Unruhe getrieben,
in die Universität gegangen; ich hatte bis zum letzten
Augenblick gezweifelt, ob ich eigentlich hinwollte. Nun
hatte es also doch seinen guten Grund gehabt. Es war dann ein
gespanntes Zusammensein, trotz allen guten Willens, von seiner
Seite Misstrauen, von meiner Angst, einfach Angst. Es
ist ja doch eine schwere Verletzung gewesen; und ich würde
nicht das Gefühl haben, sie wieder aufreissen zu müssen,
wäre ich nicht eben von mir aus ebenfalls zur Wiederaufnahme
des Verfahrens veranlasst, aber eben: ich
empfinde mich ihm gegenüber nicht mehr so glatt im Recht
wie damals, ich verurteile meine damalige Existenz jetzt ja
selber. Morgen sehe ich ihn wieder. Es
war eigentlich das erste Erwachen von dir, ich sass ihm gegenüber
und fühlte wie unversammelt noch meine Lebensgeister waren;
sie waren noch bei dir, in
deinen Armen.
Nun rief ich sie zusammen und stellte sie "in Linie"..
..., Kähler selbst politisiert stark mit geschichtlichen
Vergleichen und also etwas armselig. Er ist ja geborenster Preusse,
und ich musste oft wieder an die grauenhafte Entdeckung denken,
welche Menschen allein an das Reich glauben. Natürlich
sagt auch er: "nun werden eben Bücher geschrieben";
aber selbst das ist schon Unglauben. Vielleicht werden keine
Bücher geschrieben - wozu die Parallelen mit "vor
100 Jahren", - vielleicht bricht Deutschland auch "geistig"
zusammen - vielleicht versinkt Europa überhaupt - weder
von Germania noch von Europa steht geschrieben, dass sie manent
in aeternum. Aber es ist furchtbar schwer, das zu denken; schon
für mich, dem es leicht fällt, leicht fallen müsste,
und für einen Menschen wie Kähler, Urenkel des Königsberger
Polizeidirektors Frey aus der Reformzeit und Enkel eines Preuss.
Generals in türkischen Instruktionsdiensten, wohl fast
unmöglich. - Ich habe mir, um ein paar Tage lang nicht
DrittenMannabschlagen spielen zu müssen, mir 4 Tage Schonung
geben lassen. Es ist zwar Allerheiligen und Sonntag dabei und
ich darf eigentlich nicht aus der Kaserne heraus, aber es ists
mir doch wert.
Dein Franz
October 31, 1918
Liebes Gritli, Doris v.Beckerath ist gestorben, du wirst es
ja schon wissen. Ich kann dir heute nicht schreiben. Es bleibt
nichts als sich fest zu klammern an das was noch bleibt. Das
Leben reisst einem das Herz in kleinen Stücken aus dem
Leib. Bleibe du doch - ich wage kaum zu sagen: mir; bleibe nur
überhaupt; ich kann es mir nicht vorstellen, dass du gingest.
Bleibe, bleibe.
|
November
1918 (Rosenzweig is still in the army and writes his "Stern")
November 1, 1918
Liebes Gritli, heut habe ich zum ersten Mal wieder einen ganzen
Tag gehabt und gleich auch wieder den ganzen Tag geschrieben.
Diese Stimme reisst eben scheinbar nicht ab, ganz einerlei welche
andern Stimmen in der schrecklich polyphonen Symfonie des Lebens
noch mittönen. Ich habe mich noch nicht zu einem Brief
an Beckerath. aufraffen können. Steckte ich nicht in der
elenden Uniform, so würde ich nun zu ihm fahren und einfach
eine Zeitlang bei ihm leben. Er hatte ja - das wusstest du nicht
- alle inneren Ansprüche, die ja auch er stellte, sozusagen
sein ganzes "metaphysisches" Teil, an
diese Frau ab= und für sie aufgegeben. Er hatte verzichtet,
mit einem gewissen Bewusstsein verzichtet, mehr zu werden als
er war, und war mit beiden Füssen ins Glück und Nichtsalsglück
hineingesprungen. Nun hat er das begraben und muss sich doppelt
leer vorkommen; denn er ist weniger als er früher war.
Ich spüre deutlich dass ich mehr mit ihm mitleide als unmittelbar
um sie mich gräme. Ich hing wohl an ihr nur durch
seine Vermittlung, - wie ja auch an dem ersten Abend, wo die
beiden sich seit ihrer Kindheit wiedersahen und ich sie zu Tisch
führte, sie mir keinen starken Eindruck machte, während
gleich zu merken war, dass er, der sich auf ihre rechte Seite
placiert hatte, sich für sie enflammierte. Dabei bleibt
es natürlich wahr, dass an ihr viel mehr war als an ihm.
Aber Freundschaft und Liebe gehen ja nicht nach solchen objektiven
"Wahrheiten"....Gegen Abend war ich wieder ein paar
Stunden mit Kähler. Es ist gut und doch nicht das, was
nocheinmal zwischen uns kommen muss. Das bleibt mir und ihm
nicht erspart. (Übrigens konnte ich nicht verhindern,
dass er sich meiner - annimmt!) und meine steckende Wohnungsangelegenheit
etwas bei der Abteilung IX 1 in Fluss bringt! - Als Doris starb,
waren wir wohl grade in Frankfurt beisammen - . Ich habe noch
kein Wort von dir seitdem (auch Geld ist übrigens keins
gekommen). Was mag wohl sein? Dein
Franz.
November 2, 1918
Geliebtes Herz, was ist das für ein Jahr des Todes - und
doch nicht bloss des Todes, sondern auch dessen was stark ist
wie der Tod. Meine Seele zieht ihre Kreise um dich und liebt
dich. Dies Buch II 2 ... ist nicht "Dir" aber - dein.
Dein - wie ich. Manchmal ist mir, als wäre ich ein Kind,
das nicht schreiben kann und es doch gern möchte und du
führtest mir die Feder. Tu's weiter, Geliebte.
Ich wohne nun ausserhalb der Kaserne und werde wohl 4-5 Wochen
sicher hierbleiben, indem ich ... zu einem Kurs kommandirt werde;
der nimmt mir weniger Zeit weg als der übliche Dienst und
ist nicht so ärgerlich. Es ist schön, ein Zimmer fü
r sich zu haben. Dies behalte ich vielleicht nur ein paar Tage
und ziehe dann zu meinen alten Wirtsfräuleins. Verloren
geht mir durch den Kurs zwar der sonst sichre Kriegsanleiheurlaub
von 6-8 Tagen. Aber du weisst ja, dass ich jetzt gar nicht rechte
Lust auf Urlaub habe. Wenn ich den II.Teil geschrieben habe
...So werde ich nach Kursschluss Urlaub beantragen - falls bis
dahin noch ein geregeltes Militär besteht mit Dienststempeln
u.s.w., woran ich ja etwas zweifle. Heut ist ja Eugens 2.XI;
vielleicht hat Wilhelm heute wirklich die Abdankung unterschrieben.
... Mutter habe ich heute geschrieben, sie möchte ein paar
Tage herkommen; ein Brief von ihr, den ich eben bekam, zeigt
dass es richtig war. Wäre nicht alles so unsicher, so wäre
es vielleicht das Beste ich behielte sie hier unten irgendwo
im Schwarzwald, wo ich sie Sonntags besuchen könnte, in
einem Sanatorium auf einige Wochen. Die
Ernährungsverhältnisse hier sind ja gradezu glänzend.
Weisst du zufällig ein Sanatorium? Freiburg selbst ginge
natürlich nicht, weil ich dann alle meine freie Zeit bei
ihr sein müsste und das möchte ich keinesfalls. Sie
wird selbst gar nichts dagegen haben, sich etwas zu pflegen.
Schliesslich ist es hier unten ja auch
kaum viel unsicherer als in Kassel, die Grenze ist in Deutschland
plötzlich überall sehr nah; ...
Es ist spät und unwillkürlich ist die Feder bis
zum Ende des Bogens gelaufen. Eigentlich hatte ich ihn nur genommen,
um dir die ersten Worte zu schreiben. Es sind auch die letzten.
Geliebtes Herz Dein.
|
November 8, 1918- Freiburg am Münsterplatz!
Liebes Gritli, endlich. Vier Tage lang schrieb ich dir nicht
und von dir kam Brief auf Brief und ich liess mirs wohl sein.
Du kennst deine Konkurrenten, den +++ Dienst und den Stern (müsste
wohl heissen "*** Stern"). Der Stern ist freilich
jetzt in einem Teil wo alles Schreiben
daran Schreiben an dich ist; du siehst mir immerfort über
die Schulter. Ich bin wieder ganz drin, nur freilich
geht es langsamer weiter, weil ich nur begrenzte Zeiten dafür
habe. Aber seit gestern ist ja nun der Dienst 1.)"angenehm"
und 2.)vor allem wenig geworden; gewöhnlich vormittags
von 1/2 9 bis 1/4 12 und Nachmittag 1 oder 2 Stunden. Vor
dem Krieg [armistice on Nov. 11] ist
er ja nun gerettet; nun muss ich hoffen, dass ich ihn auch durch
die Revolution* durchtrage, die ja unzweifelhaft in den nächsten
Monaten kommt. Mir ist unheimlich; es wird mir gehen
wie 1914, ich werde versuchen müssen, innerlich und äusserlich
neutral zu bleiben, und es wird mir ebensowenig wie damals auf
die Dauer gelingen; und dann wird mein Platz, aus dem gleichen
Grund wie damals, nämlich weil es das Natürliche,
Nächstliegende und Unvermeidliche ist, auf der reaktionären
Seite sein, und doch nur, wie damals ja auch, mit halbem Herzen.
Vorläufig aber sitze ich also wieder am Münsterplatz,
im "Geist"; der Name verwunderte mich erst, als ich
gestern Abend auf dem Teller das Hotelwappen, die Taube mit
dem Heiligenschein, sah. ... und nun bin ich hier, in einem
etwas ungemütlichen, nämlich zweibettigen, Zimmerchen,
aber nach vorn heraus. So denkt man nun, man wäre anspruchslos
geworden und nicht mehr wählerisch, und sowie man nur mal
wieder die Wahl hat, ist man wieder ihrer ganzen Qual verfallen,
und eher schlimmer noch als früher. Aber die Hauptsache:
ich bin nun wieder in Freiburg.
Ich möchte dir gern vom Stern erzählen, aber es
geht nicht, es ist zu viel. ..
Deine Briefflut trat ein gleich am Morgen, nachdem ich angefangen
hatte, über die Ebbe zu erschrecken. Jetzt weiss ich kaum,
wo anfangen mit Antworten. Ich will sie einmal der Reihe nach
legen. Obwohl das auch dumm ist. Ich freue mich so, dass du
da bist, ohne alle Reihehfolge. Nein Gritli, du musst leben,
alt brauchst du ja nicht zu werden, wir
werden ja alle nicht alt; aber noch musst du leben. [Gritli
was born in 1883 and died in 1959] Wir hatten freilich
bei der Nachricht von Doris beide das gleiche Gefühl, deinen
Brief bekam ich erst viel später. Aber ich meine, es war
das Gefühl, als ob sie wie ein Opfer an deiner Stelle heruntergestiegen
wäre. Ein furchtbares Gefühl, aber so kam es mir.
Die Gleichzeitigkeit mit unsern Frankfurter Tageszeiten war
es, die uns beide so erschütterte. - Um sie selbst traure
ich weniger als um Eugen [meint wohl Emil von Beckerath]. Und
ans Leben klammern sich jetzt meine Hände fest an;
so vieles hält mich, der Zusammenbruch um mich wird mir
bald wie einer dieser komischen opernhaften Zusammenbrüche
einer Dekoration auf dem Theater, ich fühle mich kaum mehr
beteiligt; mein Hegelbuch, von dem Eugen nun recht behält,
als er, nicht im Scherz, sondern im schweren Ernst, 1913 sagte:
es wird nie gedruckt, erscheint mir wie das Lösegeld (ich
meine: das Nichtgedrucktwerden des Buchs), mit dem ich mich
von dieser meiner untergehenden Welt loslöse. [But
he did agree to its publication later, though always with ambivalent
feelings.] Was mir in Zukunft Welt heissen wird - ich
weiss es weniger als je. Aber lebenssatt
bin ich nicht; "man wird wieder Wein pflanzen auf
den Bergen Samarias" - "man", wer, weiss ich
nicht, aber "man". Eugen hat recht, der *
reisst mich jetzt über den Abgrund der Zeit hinüber
in das Irgend einer Zukunft. Es ist alles viel "vorgesehener",
was wir tun, als wir je vorhersehen konnten.
Aber nun will ich wirklich anfangen, die Briefe einzeln vorzunehmen
und zu antworten. Du bist doch in jedem drin, und eine Ganze.
Vor so vielen einzelnen Briefen spürt man es deutlicher
als bei einem einzelnen, dass Briefe nicht der Mensch selber
sind; den einzelnen Brief für den
Menschen selber zu nehmen, überredet sich das sehnsüchtige
Herz viel leichter.
Inzwischen habe ich zu Mittag gegessen, und dabei erfahren,
dass dieser Brief vielleicht schon nicht mehr durchkommt. Es
ist mir eine Beruhigung, dass Eugen in Kassel ist; allerdings
wenn noch Züge gehn, müsste er ja jetzt nach Berlin.
Es geht noch rascher weiter als ich in den letzten Tagen dachte.
Es wird nichts übrig bleiben als
die Entente ins Land zu bitten, wie wir vor einem halben Jahr
in die Ukraine gerufen wurden.
...
Liebes, ich lese deinen ersten Brief, den vom 28., wieder;
es ist nichts zu "beantworten", es ist ja alles wie
du sagst, das von den getrennten Häusern unsrer irdischen
Hülle, und alles. Es ist nichts zu sagen; ich musste den
Brief küssen faute de mieux [mangels
Besserem].
....Ich sitze wieder bei Herrn Mündel und erschrecke
über die Schwierigkeit von II 1; er ist eben malgré
moi [trotz meiner Absicht] doch eine
komplette Logik in nuce [in einer Nussschale]
geworden. Und inzwischen machen die Münchner eine Republik
und was in Berlin geschehen ist wird man vielleicht heut Abend
schon hören. Und Kassel? und Terrasse 1? Ich kann nicht
verzweifeln; der * hat einen starken Auftrieb
und hält mich über allen Wassern; es ist mir noch
nie so mit etwas Geschriebenem gegangen; freilich war auch noch
nie in etwas was ich schrieb soviel von meinem vergangenen und
zukünftigen Leben - das gegenwärtige, immer gegenwärtige,
auch nicht zu vergessen, du Unvergessliche,
immer Gegenwärtige -. In allem andern war nur entweder
mein vergangenes oder gegenwärtiges oder zukünftiges
Leben.
Was du von deinem Kindergebet sagst, ist wahr. .... Wenn man
es ganz wirklich beten kann, ist man auch todesbereit;
denn das gehört freilich zur Frömmigkeit, sogut wie
es überhaupt zur Liebe gehört. Ich spüre noch
heute nach, wie in mir zum ersten Mal dieses Gefühl des
Sterbenkönnens, Nunsterbenkönnens lebendig wurde eben
in dem Augenblick wo ich, als Vierzehnjähriger wohl, zuerst
lebendig wurde. Nicht todesbereit sein heisst nämlich weiter
nichts als - nicht ganz lebendig sein; im höchsten Leben
ist mans. Und was du Frömmigkeit
nennst, ist ja nichts als dies höchste Leben. Dem
Lebenwollen widerspricht also die Todesbereitschaft nur insofern
es noch Lebenwollen ist. Lebenwollen ist nämlich noch nicht
Leben, sondern eben bloss erst Lebenwollen. Wäre
es schon Leben und über das blosse Lebenwollen, dies elende
Möchtegern, hinaus, dann wäre der Mensch auch todesbereit.
Wenn wirs nicht sind, so ist das eben unsre Mangelhaftigkeit,
ein Zeichen, dass wir noch keine ganzen
Menschen sind. Ich kann es dir kaum sagen und möchte
es dir nur ganz leise sagen, ganz leise: es
ist unsre Liebe, meine und deine, die uns nicht todesbereit
sein lässt. Antworte mir nicht darauf. Ich küsse deine
Hände und deinen Mund. Sprich kein Wort. Lass es
sein, als fühlten wir nur im Dunkel unsre Nähe und
sähen einander nicht. - -
Mutter war immer so sinnlos verängstigt
um mich, so sinnlos, ich meine so ohne Gefühl für
den, der doch der Gegenstand ihrer Angst sein sollte; ich empfand
mich in ihrer Angst immer wie entwürdigt, wie zu einer
statistischen Nummer oder einem Stück Vieh herabgesetzt,
- und sie schämte sich ihrer Angst auch und verbarg sie
hinter Vaters. Es ist wirklich eine Teufelbesessenheit; aber
da muss ich dir widersprechen: solche Teufel habe ich nicht
und du auch nicht; die sind uns wirklich "exorciert".
Uns "züchtigen unsre Nieren die
ganze Nacht", wie der Psalm sagt, - das ist aber
kein Teufel, sondern - das Gegenteil. Übrigens
"Nieren" hat doch einmal so realistisch geklungen,
als wenn es heute hiesse "Nerven"; es ist eine kuriose
Sache mit der Alterspatina der Bibelsprache.
Ist dies am Ende der letzte Brief auf lange, der noch durchkommt?
Ich habe so eine Ahnung. Ist es so, dann - - ich habe dich lieb
über alle Zwischenräume und Zwischenzeiten hinweg.
Wir sehn uns wieder -- Dein.
|
*Bereits
Ende Oktober hatte die deutsche Hochseeflotte gemeutert. Mit
dem Matrosenaufstand am 3./4. November in Kiel begannen sich
die Unruhen auf das ganze Reich auszubreiten. Am 7./8. November
rief Kurt Eisner in Muenchen die "demokratische und soziale
Republik Bayern " aus, in Berlin kam es am 9. November
zum Generalstreik und zu grossen Demonstrationen. Um die Revolution
aufzuhalten, versuchte Reichskanzler Prinz Max von Baden den
Kaiser zur Abdankung zu ueberreden. Da letzterer sich jedoch
weigerte, gab er am 9. November eigenmaechtig dessen Thronverzicht
bekannt. Am gleichenTag rief Philipp Scheidemann am Berliner
Reichstag die"deutsche Republik" aus, waehrend zwei
Stunden spaeter Karl Liebknecht im Berliner Schloss eine "freie
sozialistische Republik" proklamierte. Allerorten bildeten
sich Arbeiter- und Soldatenraete.
Jirmejahu 31, 3-4 - Jeremiah
31: 3-4
Wieder will ich dich erbauen,
dass du auferbaut bist,
Maid Jisrael,
wieder schmueckst du mit Pauken dich
und faehrst aus mit Spielenden Reien,
wieder pflanzest Weingaerten du
auf den Bergen Samarias,
Pflanzer pflanzen
und duerfen auch schon geniessen.
Preisungen 16, 7
- Psalms 16:7
wohl, nachts mahnen mich meine Nieren
I don't know, why Buber translated "mahnen"-
admonishing
instead of "zuechtigen", chasten,
or "leiden machen" - make
suffer
but the King James version
goes into the same direction:
my reins also instruct me
in the night seasons
|
November 9, 1918
Liebes Gritli, heut abend kam das Telegramm mit dem Geld und
den drei Unterschriften und beides zusammen besserte mich wieder
etwas auf; Mutter hat also doch einen Mann im Haus, wenn er
auch der jetzt verfehmten Klasse der Offiziere angehört.
Von Kassel stand noch nichts in der Zeitung; aber es versteht
sich ja, dass es auch dort ist wie überall. Mir war den
Tag so in einer Mischung speiübel und zum Heulen.
Hier hat die Revolution mittags begonnen, noch in recht ruhigen
Formen (nur eine Offiziers Patrouille hat geschossen; der Leutnant
wurde dann vom General persönlich zurückgerissen).
Ich habe nachmittags mich 3 Stunden auf mein Zimmer verkrochen,
lamentiert und am * geschrieben, wahrscheinlich
sehr mässig, obwohl es ein Stück war auf das ich mich
gefreut hatte.
... Ich hoffe doch sehr dass Eugen sich nicht wieder mit Breitscheid
anlässt; man soll eben doch
keine Politik ausserhalb seiner Sphäre machen; ich
kann mir nicht helfen. Was will er als Christ unter den Bolschewikis?
... Aber mehr als an Eugen und an alles muss ich wieder an den
Kaiser denken und an seinen furchtbaren kümmerlichen Abgang
- und er hatte soviel Sinn für schöne Abgänge
und dergl. Neben dem "Geist" war früher eine
Zeitungsredaktion; dort auf der Schwelle stehend habe ich in
der Wahlnacht 1907
(der Blockwahl) zum ersten Mal das
Volk - ich stand mit dem Gesicht zu ihm hin - als die 1000köpfige
Bestie mit Augen gesehen. Nun wohne ich mit dem gleichen
Blick heraus. Allerdings spielt sich sonderbarerweise bisher
nichts auf dem Münsterplatz ab. - Ich glaube kaum, dass
unser Kurs noch zu hohen Jahren vielmehr Tagen kommt. Wenn dann
sich alles auflöst, versuche ich natürlich, nach Kassel
zu Mutter zu fahren. Wäre nur mein Zivilanzug erst hier;
das wäre eine grosse Erleichterung . - Mit Kähler
lebe ich sehr merkwürdig. Ich liebe ihn doch noch immer.
Und er kennt mich noch immer miss. Dabei sind wir grundsätzlich
erst jetzt Gegner geworden, ganz anders als damals. -
Immer gleich - Dein.
November 10, 1918
Liebes Gritli liebes Gritli, nachher schreibe ich dir noch
richtig, aber ich muss dir gleich schreiben, was mir geschehen
ist, mitten in diesem Zusammensturz. Ich war heut den ganzen
Nachmittag mit Kähler zusammen und wir sind uns wieder
nah gekommen, besser als früher; es ging die ganzen Tage
schon, d'antico amor senti la gran potenza, [Dante,
Divine Comedy, I felt old love's great power] und
er wohl auch und heut war es so, dass
wir uns an den Armen hatten und uns wieder mit Leib und Seele
nah waren; es ist noch ein Anfang, aber die Wunde die ich noch
immer offen an mir trug ist zugeheilt; wie immer [griechisch]
ho trosas kai iasetai - der verwundet
hat wird auch heilen. Und nun muss es jetzt
oder später einmal weitergehn. Ich bin glücklich in
dem grossen Unglück. Ich musste es jemandem sagen, ihm
selbst konnte ich es ja nur halb und verworren sagen, und das
Papier ist nun dumm, aber es geht zu dir und du löst die
Buchstaben vom Papier und machst sie zu Worten und hörst
sie in deinem Herzen, liebes Gritli.
Ich will nun sehen bald nach Kassel zu kommen; vielleicht kann
ich Mutter doch etwas helfen in der nächsten Zeit. Diese
Nacht hatte ich einen sonderbaren Traum. Vater hatte "Urlaub"
vom Tod bekommen - so hiess es wirklich - , er war wie lebendig
und es war ganz nett, eben wie im Urlaub, wo man doch weiss,
wenn der Urlaub alle ist muss er wieder zurück. Er war
wenig verändert, nur etwas dicklich geworden und manchmal
wurde ihm sehr schwach und er musste sich setzen und in seinem
Stuhl zurücklehnen. Er war mir böse, dass ich noch
nicht in Kassel bei Mutter wäre und als ich zur Entschuldigung
meine Arbeit anführte, an der ich schrieb, liess er es
nicht gelten und sagte "Lass doch die Witzchen" (kurioserweise;
ein Wort, das er so wenig gebrauchte wie ich selber "die
Witzchen"). Und ich wollte ihm grad noch sagen, es handle
sich um ein grosses Buch von ca 400 Seiten, nicht um ein kleines
anum von 40, um ihn zu informieren. Aber ich kam nicht mehr
dazu. Es war auch ein Traum, der einem den Tag über nachgeht.
Kählers Vater ist manchmal ans Fenster gegangen, hat hinausgestarrt
und dann gesagt, mit leisem Schauder: "Das
möchte ich nicht mehr erleben". Damit
meinte er den künftigen Krieg. - Als ihm Kähler einmal
von deutscher Zukunft sprach, sagte er, er habe 1870 das bestimmte
Gefühl gehabt, dass er den Kulminationspunkt seines Volkes
erlebe.
Greda [Frau von Werner Picht, Gritli's friend,
both not loved by Rosenzweig] zu sehen ging ja nicht
mehr; es gab noch gar keinen Urlaub wegen der Sperre. Aber ich
hätte auch eine Scheu gehabt vor so einer quasi Besichtigung
beiderseits. Wenn man sich besichtigt,
kann man sich nicht sehen. Es ist besser, wir warten auf das
"von selbst". Man soll sich den leisen Schrecken des
ersten Sehens nicht nehmen; er ist das Beste und enthält
eigentlich das ganze Schicksal der Zukunft in sich. Und man
zerstört sich ihn, wenn man sich verabredet. Weshalb empfinden
wir eine auf Grund einer Zeitungsannonce zustandekommende Ehe
als so greulich? Die Menschen können doch nett sein. Aber
der Zauber des "Zufalls" ist der Begegnung geraubt.
Dieser "Zufall" ist doch eben Gottes Stellvertreter.
So ein Zufall war der Mittwoch vor 8 Tagen in der Universität
[when he met Kaehler]
....Du schreibst vom Sonntag, der bleiben wird, auch wenn Europa
versinkt. Ich war heut abend, als die
Bedingungen [of the armistice]
heraus waren mit Kähler einen Augenblick im Münster,
da sahen wir auch mit Augen, was vorher war, was nachher bleiben
wird. Es gingen Menschen in dem Chorumgang
hinter dem Gitter, mit Lichtern, und man hatte das Gefühl,
sie gingen geschützt vor dem Einsturz der Welt hier einem
ewigen Geschäfte, ihrem Geschäfte, nach. Was sind
denn solche Dome anders als das steingewordene "Dennoch"
gegen die Welt in der Welt. Vor
den letzten Versen deines (und meines) 46ten [Psalms]
(und ja auch Luthers,
der heute, am Tag der Bedingungen, geboren ist, und Schiller
auch) - vor diesen letzten Versen müsste
doch Wilson ganz klein werden. Die
Bedingung mit den Kriegsgefangenen ist die abgründige
Gemeinheit. Hier darf man hassen. So etwas hätte der "preussische
Militarismus" nicht ausgedacht; das hätte dem Rest
ritterliches Tradition widersprochen, die doch noch in ihm lebendig
war. [see also the letter of Nov.
19 below]
--- Ich habe dich lieb Gritli Dein
Franz.
November 11, 1918
Liebes Gritli, doch ein paar Worte. Ich werde
ja nun von hier fortgehn, .... Meine übrige Zeit, oder
viel mehr die Zeit die ich mir freimache, gehört Kähler.
Ich las deinen Brief wieder vom 2.XI.; da schreibst du von der
Luft die über die gefallenen Grenzen hereinweht und die
von Russland herübergreifende Bewegung. Ich kann nicht
mit und ich wollte, Eugen könnte auch nicht mit. Die Bewegung
ist eben doch nicht alles. Ich sehe vorläufig nur ein Gemeng
aus Zwang und Unordnung, und das Hochkommen der Hermann Michels.
Ich lerne nachträglich sogar mich nicht bloss als Deutschen,
sondern - ganz neu - sogar mich als Preussen fühlen. Ich
glaube, nach dieser Erfahrung werde ich nie wieder "Demokrat"...
Ich bin traurig. Und ich wünschte,
Eugen wäre es auch, und nichts andres. Es wäre ein
Jammer, wenn er wieder zum Sachwalter der Breitscheidschen Ressentiments
würde. Sei gut zu ihm - und zu mir. Dein.
November 12 and 13, 1918
Liebes Gritli, mir ist übel vor
diesem ganzen Betrieb, ich bin ein einziges Vive le roi; ich
grüsse die Offiziere, seit es verboten ist, mit wahrer
Inbrunst. So ist es mir auch ein greulicher Gedanke, dass Eugen
nun doch mittut und also mit einer roten Kokarde in irgend einem
Büro sitzt. Ganz abgesehen davon, dass
das was der Christ "Rosenstock" da tut, nachher beim
nächsten (demokratischen oder monarchischen) Pogrom -
und auf was soll eine Revolution in Deutschland
schliesslich hinauslaufen wenn nicht auf eine Judenhetze; dies
Volk, das immer gegen sich selbst wütet, hat den allgemeinen
Sündenbock der Völker deswegen zur Ablenkung ganz
besonders nötig - die Kassler Juden büssen müssen.
.... Dass die Politik die zum Kriege führte, unglücklich
geendet hat, ändert nichts daran, dass sie die einzig richtige
war. Hier hörte ich heut einen (gutgekleideten) alten Herrn
zu einem andern sagen: "Unsre Regierung
hätte 1914 sagen sollen: Wir führen grundsätzlich
keine Kriege; nehmt euch, was ihr wollt". - Das
ist eigentlich die ganze Weisheit der neuen Männer.
Was schreibe ich dir denn das alles?
Übrigens noch etwas. Wie eng die Grenzen geworden sind,
wird man in den nächsten Jahrzehnten merken; es wird eine
ungeheuer giftige Zeit werden, weil man so eng aufeinanderhockt
wie im Unterstand oder U=Boot. (Und auch die guten Sitten werden
wie dort verloren gehn).- Ich hätte vorgestern "desertieren"
können, wenn ich rasch entschlossen gewesen wäre und
8 Tage Bahnfahrt ohne Verpflegungssicherheit nicht gescheut
hätte. Aber weisst du, ich
habe vor Kassel Angst, obwohl ihr da seid, nämlich vor
Mutter. Ich bleibe ganz gern noch
ein paar Tage hier und mache wenigstens II 2 (morgen oder übermorgen)
fertig und fange II 3 vielleicht noch an. Denn ich fürchte
Mutter wird mir schrecklich zusetzen, teils indem sie ausdrücklich
auf meine Arbeits[leistung?] mit Betonung "verzichtet"
- und das ist doch greulich, wenn man weiss: da sitzt jemand
und verzichtet dir zu Liebe jetzt darauf dass du bei ihm sitzt
- und teils auch wegen des Radaus, den es giebt, wenn ich mal
nicht zum Essen komme, oder Nachts aufbleibe. Aber ich komme
natürlich nach Kassel, nur ists mir nicht eilig, (solange
ich weiss dass ihr da seid). Übrigens wird sich alles von
selber abwickeln. Dadurch dass ich noch einige Tage hier bin,
Kähler aber schon übermorgen fährt, werde ich
nun doch auch zu J.Cohn kommen, und anstandshalber dann auch
zu Kantorowicz, vor dem es mich jetzt besonders graut;...
Du spürst keine Begeisterung für die Berliner Gegenrevolution?
Ich doch. Sie haben sich doch mit Bewusstsein für eine
hoffnungslose Sache geopfert. Das ist gross, viel schwerer als
der Tod im Krieg. Weisst du übrigens was das eigentliche
furchtbare Merkmal unsrer Niederlage ist? (wie
leicht mir jetzt das "Wir" in Bezug auf Deutschland
von den Lippen geht! 5 Jahre lang habe ich nur in der dritten
Person von ihm gesprochen, erst jetzt fühle ich mich ihm
wieder zugehörig - "und wies Pferd konnte, sturbs")
also dies: alle unsre Gefallenen sind fehlgefallen. ...
....Am Stern arbeite ich, solange ich arbeite in Vergessenheit
des Draussen; aber zwischendurch denke ich kaum an ihn; sodass
ich mich immer erst hineinfinden muss. Dies Buch wird aber doch
ein dolles Stück; das vorige ist bösartig schwer,
dieses ist eigentlich ganz leicht, aber trotzdem wäre es
für die meisten siebenfach versiegelt, und
alle Siegel lösten sich wohl nur dir.
|
Franz'
and Gritli's Psalm
46
which was so meaningful for both,
in the face of Germany's collapse in Nov. 1918
Preisungen 46
- Psalm
46
Des Chormeisters,
von den Korachsoehnen, in der Jugend-Tonart,
ein Gesang.
Gott ist uns Bergung und Wehr,
als Hilfe in Bedraengnissen
gar sehr befunden.
Drum fuerchten wir nicht,
ob die Erde wechselt,
ob die Berge wanken
im Herzen der Meere.
Moegen seine Wasser toben, schaeumen,
vor seinem Hochfahren die Berge schuettern:
/ Empor ! /
Ein Strom ist, dessen Laeufe
erfreun die Gottesstadt,
heiligste der Wohnungen des Hoechsten.
Gott ist drinnen in ihr,
nie wird sie wanken:
helfen wird ihr Gott
um die Morgenwende.
Weltstaemme toben,
Koenigreiche wanken-
er gibt seine Stimme aus:
die Erde birst!
Bei uns ist ER der Umschafte,
Jaakobs Gott uns steiler Horst.
/ Empor? /
Geht aus, schaut SEINE Werke,
der Erstarren einsetzt auf Erden:
die Kriege verabschiedet er
bis ans Ende des Erdreichs,
er zerbricht den Bogen,
die Lanze splittert er,
er verbrennt die Wagen im Feuer:
"Lasset ab und erkennt, dass ich Gott bin!
erhoben unter den Staemmen,
erhoben will ich auf Erden sein."
Bei uns ist ER der Umschafte,
Jaakobs Gott uns steiler Horst.
/ Empor? /
[July
11, 2011:
See a similar prophecy of the end of all War in Hosea
2:20
I
will break bow and sword and war out of the land
I
made a tune to this prophecy in its context
]
On the base of this psalm Luther, -
who was born on November 10, as Rosenzweig mentions,
- on the day of the "Conditions of the Armistice"
-
composed his famous "Ein feste Burg ist unser Gott")
Watch and listen to the following
videos,
which all moved me to nostalgic tears,
both the singing, though in English,
and the organ which played Bach's chorale to Luther's song,
as I did so often, on pipe organs
as on the electronic organ in
my bus...
Of course, in my "right mind"
I do not even agree to the biblical original.
"God is with us", who can hear that any longer?
Klassische
Kirchenlieder - Ein feste Burg ist unser Gott
The only relatively good video in German:
"The
Battle Hymn of the Reformations" , a video
with many drawings and paintings of the time
"A
Mighty Fortress is our God", organ (J.S. Bach) with
English titles on the background of the fortress of Salzburg
"A
Mighty Fortress is our God", piano
(composer?), with English titles on the background of
beautiful "fortresses" in nature
"A
Mighty Fortress is our God", Roger Williams ,
piano and orchestra , a beautiful modern version,- life
Wheaton
College Men's Glee Club - A Mighty Fortress -life
Luther
Hymn, A Mighty Fortress is our God. Men in a chapel sing
an obviously ancient version to a simple organ, with their backs
to the visitor
A
Mighty Fortress † Ein' Feste Burg - PIPE ORGAN Sound
(I think: J.S. Bach's Chorale with variations)
Carillon
Handbell Choir - A Mighty Fortress is Our God
begins with the famous statement of Luther: "Here
I stand, I can do no other. God help me. Amen",
with beautiful photos.
GLAD
- A Mighty Fortress is Our God - very creative....
|
The way Rosenzweig relates to the details of the
German defeat (of which I'm quoting here
only exemplary remarks),
proves once more, how the blows on a nation - however much it "deserves"
them - cause solidarity between the people,
which tends to override any critical attitude...
November 13, 1918
Gestern Abend war es zum ersten Mal wieder
hell auf den Strassen. Ich trau[r]e der Dunkelheit hier nicht
nach; ich kannte Freiburg zu genau, um rein sehen zu können;
ich wusste zu viel.
Du (oder wohl Eugen durch deinen Mund)
also du hast ja durchaus recht, dass das eigentlich Furchtbarste,
der "Notenwechsel mit Wilson" und die zu diesem Pfeifetanzen
gebildete Regierung jetzt überwunden ist. ... Vielleicht
fehlt es mir, dass ich weder Breitscheid noch ... kenne. Oder
doch einfach, dass zwar in meinen entscheidenden Jahren (die
mich ent = schieden) es die Russen
waren, aber in den grundlegenden zuvor doch "die Griechen"
und ihre Statthalter auf Erden, die Deutschen von 1800.
I ken not help it - ach, und England!
Was für ein pêle- mêle der Sprachen, ein rechtes
Babel.
Ich krieche bei deiner Stummheit unter, einen
Augenblick - und einen stummen Augen = blick,liebes Gritli, ---
Dein Franz.
November 13, 1918
Liebes Gritli, morgen werde ich wohl mit II
2 fertig; ..... Ich glaube etwas an eine süddeutsche Gegenrevolution.
...Was dabei herauskäme, wäre freilich, da es nur
mit französ. Hülfe gelingen könnte, ein Rheinbund,
kein deutsches Reich. Aber wer denkt auch noch an so antiquierte
Gegenstände wie das Dt.Reich. ...
Mir ist erst aus Rudis Brief, und dann
ja allerdings auch aus Eugens an mich, klar geworden, wie sehr
er sich weiter dem Katholischen nähert. ...Mir sind ja
an sich die beiden Konfessionen gleichwert; ...Sieh einmal:
im Grunde will Eugen doch nur mehr Tradition, mehr Selbstverständlichkeit,
mehr "Tatsächlichkeit" um sich spüren als
er im Protestantismus gefunden hat; und das meint er nun im
Katholizismus zu finden. Aber in Wahrheit findet ers da auch
nicht (die beiden Kirchen sind ja gleich alt - Paulus und Petrus!
denk an die Essgeschichte in der Ap.Gesch.). Er kann es nirgends
finden. Das findet man nur, wenn man es nicht sucht, sondern
hat. Wäre er Jude geblieben,
so würde ers gefunden haben. Nun er Christ geworden ist,
müsste er in der Konsequenz dieses Schrittes bleiben,
..."zweimal umgezogen ist einmal
abgebrannt", das Spruchwort gilt auch im Geistig= und Geistlichen.
Nun habe ich mir etwas, was mir dumpf drinnen brummte, ins Freie
geschrieben. Es leuchtet mir selber ein.Gute Nacht - - Gute
Nacht. Dein.
November 14, 1918
...Liebes Gritli, ich bin heut morgen so vergnügt,
dass ich beinahe mit II 2 fertig bin, dass ich vor lauter Vergnügtsein
- nicht fertig werde. Ich muss mich heut aus Brotmangel in der
Kaserne melden und werde dann wohl in den nächsten Tagen
Wachen u. dergl. Dienst machen müssen. Ich will aber noch
auf jeden Fall bis Sonntag mindestens hier bleiben ...Mutter
schreibt, dass du im Haus "angestellt" bist. Daher
war wohl kein Brief von dir dabei. Ich bin froh, dass Eugen
nach München fährt statt nach Berlin.
Liebe, liebe - ich werde nie wieder etwas schreiben
wie dieses Buch II 2
----------------- Morgen früh werde
ich wohl fertig. Dein
Franz.
|
November 15, 1918
Liebes Gritli,
II 2 ist fertig. Dann ging ich auf die Bibliothek, um
etwas nachzusehn und einen kleinen gelehrten Knalleffekt hineinzusetzen
(nämlich, dass das Wort "Ich" - frz. "Moi",
nicht "Je" - im Hohen Lied häufiger vorkommt
als in irgend einem andern biblischen Buch).Danach ging ich
zur Belohnung auf den Zeitschriftensaal und fand auch gleich
2 interessante Hefte, 1.) den Logos, wo sich Cassierer ausführlich
mit "Franz Rosenzweig"s Schellingianum auseinandersetzt;
gelesen habe ich den Artikel noch nicht und 2.) das Hochland
mit Eugens Wilsoniade, die ich jetzt natürlich mit offeneren
Augen gelesen habe als im August. Die Änderungen gegen
den Schluss hin sind sehr gut. Überhaupt das Ganze.
Es ist mit Kähler
nur ein Anfang, allerdings ein merk = würdig notwendiger
(diesmal wirklich mit deinem Bindestrich), aber kein leichter.
Er glaubt noch an "Ansichten" und freut sich dass
wir gleiche haben, und das ist ja gar nicht wahr. Am liebsten
nähme ich ihn einfach beim Schopf, den er NB gar nicht
hat. - Liebe, II 2 ist so schön. Ich freue mich auf die
Stunden im grünen Zimmer, wo ich dir die Hauptstücke
vorlesen werde. Diesmal zuerst nur dir allein. Da ichs hier
lasse zum Abschreiben, kann es allerdings noch Wochen dauern.
Eigentlich kennst du es freilich schon, es steht wohl ebensoviel
von dir drin wie von mir.
Guten Abend - und nun
bald auf Wiedersehn - liebes liebes Gritli Dein
|
Rosenzweig discovered,
that the word "I" -
[see "Star of Redemption",
Second Part, Second Book< Song Of Solomon, Grammatical Analysis]
as a separate pronoun, not integrated into the word,
appears in the Song of Solomon more than in any other biblical
book,
* Gesang der Gesaenge
- Song
of Solomon
Schwarz
bin und anmutig i c h
1,5
i c h bin
das Narzisslein des Scharon,
die Lilie der Tiefebenen
2,1
Denn
i c h bin
krank vor Liebe
2,5
Mein
Minner ist mein und
i c h
bin sein
2,
16
i c h
schlafe und mein Herz wacht
5,2
i c h
mache mich auf,
meinem Minner zu oeffnen
5,5
i c h
oeffne, ich meinem Minner, -
mein Minner ist abgebogen, hinweg
5,6
"findet ihr meinen Minner,
was wollt ihr ihm melden?
Dass
i c h
krank vor Liebe bin."
5,8
i c h
bin meines Minners,
mein Minner ist mein
6,3
i c h
bin meines Minnders,
nach mir ist sein Begehren.
7,11 -English:
7:10
-
Nun i
c h eine Mauer
bin,
meine Brueste Tuermen gleich,
so ward ich in seinen Augen
wie eine, die Befriedung fand.
8,10
|
|
|
November 16, 1918
...: ich fürchte mich vor Kassel, aber
doch beinahe weniger mit euch als wenn ihr nicht da seid. So
und so wird es den ganzen Tag heissen: Franz du musst heute
und dies und das. Mit Mutter zusammenschlafen, keinesfalls.
Ich ziehe auf jeden Fall in mein Zimmer und schlafe auf dem
Sopha. Will sie es beziehen, gut, wenn nicht, auch gut. Das
Bett unten benutze ich einfach nicht; das giebt eine Nacht Lamento
und dann giebt sie nach. Übrigens ist es auch besser, die
Einquartierten haben das Gefühl, dass jemand von der Familie
auf ihrem Stockwerk schläft. Sonst fühlen sie sich
zusehr Herren der Situation. - Etwas wollen wir aber doch ruhig
zu vieren zusammen sein; es wird natürlich Scheusslichkeiten
geben; aber die schlimmste, (die mir sonst immer passiert),
dass man sich vorher darauf gefreut hat und nachher enttäuscht
ist - die ist diesmal wenigstens nicht möglich. Wir wollen
uns unter uns dreien sagen, das wir gar nicht darauf rechnen,
viel miteinander zu sein und jede gute Stunde, die dann doch
kommt, als reines Geschenk betrachten....Ausserdem muss ich
auch mit Eugen speziell einmal zusammensein; ich war ihm in
seinen beiden letzten politischen Fiebern, dem vom Herbst 17
und diesem jetzt, fern; und das geht nicht. Es ist wohl möglich,
dass ich wütig geschrieben habe - ich weiss es nicht mehr
- , aber wie kann man ruhig bleiben, wenn man sieht, wie er
sich nun schon zum zweiten Mal mit dieser Gesellschaft einlässt,
ohne doch zu ihr gehören zu wollen. Das kann nie gut werden,
wie alles was man nur mit halbem oder Viertelsherzen tut. Ja
freilich geht "katholisch" ... und bolschewistisch,
nicht zusammen; grade um der Freiheit zum Und willen, die im
Christlichen liegt, wünschte ich so sehr, er bliebe Christ
und (und!) "katholisch", und würde nicht Kathol
= ik.
Es ist grauenhaft wahr, dass unsre ganze Generation jetzt
einfach zum alten Eisen geworfen ist ...
Und zu alledem das deutsche Volk, fröhlich wie Herr Sauerbrod
bei Busch: "Heissa, sagte Sauerbrod, Heissa, meine Frau
ist tot."
Ist etwa Buschs
Knopp = Trilogie auch ein Gleichnis auf das deutsche Volk?
Aber das deutsche Volk - giebt es jetzt
nicht, aus dem einfachen Grund weil es es nie gegeben hat.
Die ganze Bismarcksche Schöpfung
war ein Stahlhelm, der ihm auf den Kopf gesetzt war; hätte
er es geschützt, so wäre es wohl allmählich so
dran gewohnt worden, dass es ihn nicht mehr hätte absetzen
mögen, so aber warf er das schwere Ding mit Heissa in die
Ecke. 1871 hätte sich 1914-18
bewähren müssen, an sich war es nur eine künstliche
Bildung. Bismarcks ...
Also ich bleibe nun noch diese Woche
hier. Als Kähler mir es vorschlug, heut Mittag, nachdem
ich am Morgen deinen Brief bekommen hatte, kam es mir so klar
vor, dass ich glatt Ja sagte. Jetzt tut es mir doch beinahe
mehr leid; ist es nicht doch besser,
sich unter ekligen Umständen zu sehn, als gar nicht?
...
Aber ihr seid doch sicher in einer Woche
noch da? Sonst würde ich hier alles auf den Kopf stellen
um doch noch zu fahren; einen Urlaubschein müsste mir dann
der Abteilungsadjutant ausstellen. Mein Leben hier beruht ja
auf Nichtexistenz in den Akten (dem sog. "Rapport");
aber zum Eisenbahnfahren und vor allem wegen der Verpflegung
in Kassel muss man existieren. Länger wie eine Woche bleibe
ich ja keinesfalls. Und vielleicht macht es auf Mutter sogar
einen gewissen Eindruck, dass ich nicht komme...
Nein Gritli, den Traum kann uns keine "rauhe
Wirklichkeit" nehmen; ich spüre es, wie er in mir
weiterlebt, als wäre es kein Traum, sondern ein Stück
von mir. Und ist es das nicht auch? Ich lebe davon. Und überhaupt
von dir. Alle Worte sind dumm und stumm. Nimm mich an dein Herz
------
November 17, 1918
...Heut um 11 zogen Freiburger Truppen ein, mit Musik. Es war
ganz furchtbar, nicht das einzelne, nicht das was man wirklich
sah; aber es sprang einem so ins Gefühl, wie das hätte
werden müssen und wie es nun geworden ist. Was man so sieht,
ist immer noch viel umreissender als was man weiss. Ich verkroch
mich in einen finstern Hausflur, vor dem ich grade stand, und
habe geheult, bis sie vorüber waren. Dann frass
ich im Automatenrestaurant vier Lebkuchen und dann war ich wieder
einigermassen in Form, ging ins Hotel und schrieb den Anfang
von II 3. Nachmittags war ich wieder
wie immer mit Kähler. Er hat jetzt Eugens Amerika
gelesen und starken Eindruck davon. ...
Ich lebe doch nun wieder wirklich in Freiburg und suche nach
und nach wieder die alten Orte und Wege auf, und
begegne mir überall, doch eigentlich wie einem Fremden.
Das Ende mit Kähler damals und der Weggang von Freiburg
war wirklich Ende und Weggang.Und so ist es ganz wirklich und
wahrhaftig, dass ich mich jetzt mit Kähler grade in Freiburg
wiederfinden musste.
Ich bin gern hier; aber es gehört doch dazu, dass diese
Tage nur ein Aufschub sind. Ich möchte dich einfach wieder
sehen und mit dir im gleichen Zimmer sein - du brauchst gar
nichts zu sprechen. In einer Woche also. So kann es ja gar nicht
verdorben werden. Denk doch, es ist uns noch nie verdorben.
Und mit Mutter ist es ja ganz gleich; sie ist eifersüchtig,
wenn ich allein da bin und du mit da bist,und wenn du allein
da bist.
Hier ist so ein reizender alter Herr, der im "Geist"
gegen 1/2 11 immer sein Viertel trinkt und ein Frühstücksbrot
dazu isst. Als ihm heut jemand sagte, dass nur wir die Gefangenen
herausgeben müssten, meinte er: "Aber
das hätte man doch nicht bewilligen sollen"
(mit dem Ton auf dem "bewilligen"). Und nachher: wir
sind doch nicht besiegt, wir ziehen uns doch bloss zurück.
- Ist Deutschland nicht rührend?
Die Süddtsch. Monatshefte schrieben, noch vor dem Sturz,
die Deutschen meinten, beim Abschluss müssten ihnen ihre
früheren Siege angerechnet werden wie einem Schüler,
der am Ende des Vierteljahrs einmal ein Extemporale verbaut
hat, die früheren guten. Diese schüler= und lehrerhafte
Auffassung des grauenhaft unschulmässigen Lebens ist ja
auch Militarismus. Dem Militarismus ist ja auch wohler auf dem
Kasernenhof als im Feld....
November 18, 1918
....Jonas
Cohn gestern Abend. ... Den "Imperialismus" hat
er immer abgelehnt; es ist die grosse Schuld des Judentums,
den Gedanken des auserwählten Volks aufgebracht zu haben
"worüber Sie natürlich
anders denken werden". Ich dachte aber gar nicht
anders, sondern meinte bei mir, dieser Zusammenhang von heidnischem
Nationalismus und Ärger über das Judentum wäre
ein so schönes Schulbeispiel, dass ichs gar nicht anders
wünschte. Im übrigen war ich sehr laut, - und ausserdem:
es war das erste Mal, dass ich seit dem *
(den ich übrigens hier jetzt auch auf der Burse und noch
einer dritten Wirtschaft entdeckt habe) einen
gelernten Philosophen sah. Ich hatte so gar keinen Respekt mehr.
Heut habe ich mir Husserl
angehört, den ich noch nicht kannte.Wieder ein Philosoph
weniger.
November 19, 1918
Liebes Gritli,.... Ich muss dir sehr schlimm über Eugen
geschrieben haben, ich weiss wirklich nicht mehr, was, aber
ich merke es ja aus dir. ... Das "Tu was dir unter die
Hände kommt" - wer weiss das besser als ich. Mein
ganzes Leben steht ja unter diesem Gedanken, dass die nächste
Pflicht zwar nicht die höchste ist, aber der höchsten
vorgeht, und dass man der höchsten nur dann leben darf,
wenn sie zugleich die nächste geworden ist. Das ist meine
ganze Moral in nuce, obwohl ichs hier mir selber
wohl zum ersten Mal bewusst formuliere.
Aber z.B. dem Krieg gegenüber habe ich so gehandelt.
Also das verstehe ich durchaus. Nur die Anwendung, die Eugen
daraus auf sich machte, die bekämpfe ich. ... Dass er in
Kassel mittat, war mir nicht aufregend, viel mehr das, dass
er in Berlin mittun wollte und sich Vorwürfe machte, nicht
mitgetan zu haben. Kassel habe ich mehr tragikomisch empfunden,
weil ich da ja nur die sichere Erfolglosigkeit und den einzigen
ganz verqueren Erfolg den es haben würde (den antisemitischen)
voraussah.... Für die Eugens aber ist jetzt noch nicht
die Zeit. Das Volk kann jetzt noch keinen Verstand der Verständigen
brauchen. Es braucht vorerst weiter nichts als Prügel,
nämlich den Schaden durch den es klug wird. Es kennt den
Krieg, die Revolution aber kennt es noch nicht und den Bürgerkrieg
(mit fremdem Einmarsch) kennt es auch noch nicht. Es ist noch
in himmelblauer Seligkeit. So muss es erst einmal durch die
Hölle hindurch. Wer es liebt wie Eugen, der ja nicht "Mitleid
mit ihm" hat, darf ihm das nicht ersparen wollen; ..
...Und du musst nun Eugen meinen Brief von damals vorlesen,
grade die Stellen, die so wüst gewesen sein müssen.
Wir müssen so offen miteinander leben können. Es muss
gehen, und ich bin nun nicht mehr bedrückt unter deinem
Brief von heut morgen und über das "Bleibe" das
so anders klang wie sonst. Ich kann gar nicht anders als dir
bleiben. Das ist über alle Imperative. Das ist eine "Tatsache",
ein Sein auf dem Grunde meines Seins, eine Wirklichkeit im Herzen
meiner Wirklichkeit, ein ganz stehendes "Ich bin".
Ich bin Dein.
November 19, 1918
...- Ich war doch froh, dass Mutter heute am Telefon wieder
vernünftig war; mich hatte gestern wirklich vor Kassel
gegruselt. Eigentlich ist es ja doch
komisch, sich so ins Bockshorn jagen zu lassen. ....
Es sind wirklich so wenige, die "die Grösse unsres
Unglücks" kennen, dass eigentlich schon deshalb keiner
von ihnen so tuen dürfte, als wäre es keins. Meinst
du, die Juden hätten gewusst, dass es ins "babylonische
Exil" ging, wenn sich Jeremias nicht auf die Trümmer
gesetzt und geklagt hätte? Und sie wären je zurückgekommen,
wenn sie nicht schon beim Auszug gewusst hätten: jetzt
gehts ins babylonische Exil? Unheilsprofeten sind den Menschen
nötiger als die Helfer. Helfer finden sich immer, weil
jeder sich selbst helfen will und dadurch auch andern hilft.
Unheilsprofeten sind selten, weil das - wie jetzt alle Welt
sagt - "nichts hilft". Grade deshalb muss man es sein.
Der Leichtsinn, das Auf die leichte Achsel nehmen des
Geschehenen ist - und ganz gleich beim Volk wie bei den "Gebildeten"
- ungeheuerlich . Eugen musste einmal 4ter Klasse fahren, um
zu merken, dass es eine "Dienstbotenrevolution" ist.
So muss er erst einmal wieder ein paar Tage auram academicam
einsaugen, um zu merken, dass die Verständnislosigkeit
für die "Grösse unsres Unglücks" das
grösste Unglück ist. Aber nun genug von der
Politik. ...
Deutschland muss ganz hindurch; wir sind trotz der angsttraumhaften
Schmach, von der jetzt jede Zeitungsnummer überläuft,
noch nicht auf der tiefsten Tiefe angelangt. Und eher lernt
das Volk (einschliesslich der Professoren) nicht "de profundis"
["aus den Tiefen schreie ich, Gott, zu dir"] schreien.
Und eher kann es nicht gut werden.
Aber nun wirklich genug. Ich wollte, ich hätte schon
deinen nächsten Brief. Vom letzten kann ich nicht zehren.
Bis morgen also? Bis Morgen! Dein Franz |
Continuation
of my virtual journey to Petra - with the help of Arnon's
and his friends' photos - Arnon, a greatgrandson of Franz Rosenzweig |
As to more
images of Arnon's physical and my virtual journey to Petra,
- see tomorrow |
back to past ~~~~~
forward to future
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Simple Sweetheart
K.I.S.S.
- L O G 2
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