The Purpose of HEALING - K.i.s.s.
as stated 10 years ago - was and is
to help me and my potential PEERS
to HEAL ourselves into WHOLEness,
and - as holograms - all of Creation!
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As the fruit of becoming whole = accepting all of
myself, I desire:
to live and explore and evolve L O V E
in my personal life
and to play my part in creating the conditions for
Heaven-on-Earth
by radiating grate-full-ness, zest-full-ness and full-fill-ment
on the actors in my individual life-drama and on all
human beings!
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K.I.S.S. -
L O G 2
0 0 8
Keep It Simple Sweetheart
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1
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2
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3
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4
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5
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6
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7
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1
2
3
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How
Learn
And
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I
The
Train
|
Heal
Conditions
In
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Myself
For
Creating
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Into
Heaven
Those
|
Whole
On
Conditions
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Self-acceptance
Earth
Daily
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Click!
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az
nidberu yir'ee YHWH ish
- el - re'eehu
va-yaqshev [YHWH]
va-yishma'
Then those who see Ha-Shem, will talk
among each other,
and he listens and he
hears
yatakaalamuna allathina
yarau'na-hu ,
va-yusri va-yasma'
Dann die IHN schauen, werden reden miteinander,
und er lauscht und er
hoert
Puis ceux qu'ils voient Ha-Shem, se parlent
l'un a l'autre
il entends,
il ecoute
|
|
Intro
to
k.i.s.s.-l o g + all
dates
~ Library of
7 years ~ HOME
~ contact ~
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( of Latin characters only!) my
eldest granddaughter's video-gallery
August
12/ Aw 11, Tuesday,
still 3 days until my 70th birthday
-at Arad
Parting from my
obsession to complete this page--- on September 8
back to past ~~~~~
forward to future
The FOCUS of MY INTENTION
TODAY
Know exactly what you want, communicate clearly what you want,
then get out of the way, live and play, and let happen what
may!
7:09
I desire to trust, that whatever
I "choose" from the harvest of Rosenzweigs' living
and loving
will be interwoven in my own living and loving in a way that
is healing for me and my Sixteen.
I desire my
birthday wish to fulfill itself, "an intimate encounter
with you, my six children,
in which each one expresses with loving honesty
of what s/he is still suffering when thinking of me
and for what s/he is grateful, when thinking of me,- a sharing
which will allow you, Ronnit, to remove
what I agreed to in 2003.... so that you'll again long to hear
about my life and let me hear about yours!"
|
image of the day:
a poem
of Buber
for his peer
after the "end"
of their work
on the first book
of the Bible
two humans
who "see"
YHWH
and "talk
among
each other",
though
the muscles
of the
vocal cords
of one of them
are paralyzed,
my old correction
in the blurred line of
the old photocopie:
"in mir des Endes
maechtig bin"
|
hodayot [thanksgivings] for
today
7:28
My Body, my Partner,
my God
Though I'm constantly giving thanks
to you - day and night,
for this or that or that function which makes living lovingly
possible for us,
I want, during these 3 more days, to focus on those functions,
which got more and more paralyzed
in Franz Rosenzweig's body,
and today I give thanks to you for the organs and functions
which allow what for him was most important:
talking to another, speaking with another - and for me: singing
with others
(I
sing the prophecy of Maleachi, a word which means
my messenger or my angel
about
"talking among each other",
-daily, in the pool, but still
alone...)
Vocal
Cords Physiology: The larynx is an organ in the neck associated
with swallowing and sound (voice) production.The larynx is
located at the point where incoming air (inspirational air)
is directed to the trachea leading to the lungs,
and where incoming food is routed into the esophagus for passage
to the stomach. ......A pair
of vocal cords (also
known as vocal folds) lies at
the center of the larynx. The vocal cords are essentially
bands of muscle
with a structure called the arytenoid
at the center of each cord. The arytenoid has
many muscles attached to it.
They supply the muscular power
that moves the larynx. ...During speech, contraction of the
arytenoid muscles pulls the vocal cords [so
they?] .. are folded into a closed
position across the larynx. Air passing by the vocal cords
vibrates each cord, which
produces a sound. An analogy is the vibration of the reed
on a wind instrument like the oboe. Various
muscles can adjust the tension
of the vocal cords & the space between, to produce sounds
of various pitches.The
tauter the cords, the higher the pitch. Modification
of the sound
by the throat, tongue & lips
produces recognizable speech.
|
The
main actors in Franz Rosenzweig's drama of love, truth
& death:
Margrit Rosenstock-Huessi, with whom he fell in love
in February 1918,
"Eugen" = Eugen Rosenstock, Franz' closest
friend & "peer"
since 1913
and Gritli's husband since 1914.
"Rudi" Ehrenberg - Franz' cousin and "peer"
-and his wife Helene.
"Hans"
Ehrenberg - Franz' cousin and sometimes "peer"
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After 6
days of having immersed myself in only 6 months of the
year 1918
of Rosenzweig's writing to Gritli, his love, and Eugen, her
husband, his friend,
my perspective of what I want from this "time-out"
with my "my father-in-love"
has changed.
I'm even ashamed of the goal I had so
far
- focusing on his failures instead on his truly messianic
accomplishments:
h i s f a c e - t o
- f a c e c o m m u n i c a t i o n with
"G o d" ;
h i s a w e of B o d
y , of E a r t h and of
d a i l y l i f e ;
his t r u t h f u l a c k n o w l e d g
e m e n t of his f e e
l ings .
And if he could not EVOLVE HIS FEELING INTO THE LIFE HE WANTED,
it was, because nobody on earth or in heaven knew then,
that feelings have to be vibrated through breathing, sounding,
moving,
and if he could not RELEASE dangerous "JUDGMENTS"
and "BELIEFS"
it was, because he didn't knowthat 'reality' was inside of
him, not outside
and that he himself had set up his drama,
he himself was the producer, director and main actor,
he himself had cast the actors in his life into roles he wanted
them to play.
From this day my goal is to focus on those three accomplishments:
his face-to-face communication with "God";
his awe of Body, of Earth and of daily life ;
his truthful acknowledgement of his FEELings.
|
20.XI.[18]
Liebes Gritli, ...
Ja du hast ganz recht, ich müsste
mich einmal jetzt bei Mutter durchsetzen; aber
diese jetzige Arbeit ist mir ein zu kostbares Objekt, als dass
ich sie zum Kriegsschauplatz dieses Existenzkrieges machen möchte.
...
Mir ist es ja früher auch immer so gegangen, mit dem
Aufatmen, sowie ich wieder fort von "hause" nach meiner
Universitätsstadt und =bude fuhr. Sowie ich erst in der
Bahn sass, hatte ich wieder das zum Leben nötige Phlegma
und fühlte mich wieder wohl. Es ist auch richtig was du
sagst, dass Mutter auf alles eifersüchtig ist - denk an
die Geschichte meines Schreibtischs (der aus dem grünen
Zimmer), die ich dir mal erzählte.
Kähler hat Eugens Aufsatz nochmal gelesen und - exzerpiert.
Dabei ist er (mit Recht) über die "Grossmächte"
gestolpert. ...
Ich fahre vielleicht Sonntag nach Säckingen [zu
Gritli's Mutter?]. II 3 kriege ich hier wohl kaum mehr
fertig, zumal mir die Nachmittage durch Kähler ziemlich
ganz verloren gehen für die Arbeit. ...
Nun war ich bei H.U. - o weh, er ist wirklich kein "Mensch
geworden", er ist unverändert furchtbar. Das
Schlimme ist, dass er ansteckt; ich habe mich zunehmend schlechter
werden gefühlt im Lauf des Abends. Man kann doch
in seiner Gegenwart kein wahres Wort sprechen, ich war den ganzen
Abend geistreich, bloss um mich vor seiner Ausstrahlung zu schützen.
Aber Thea war mir wieder so sehr sympatisch; sie allein würde
ich gern nochmal aufsuchen und Frau Radbruch dürfte meinethalben
dabei sein - es bleibt dabei: Frauen
sind besser als Männer. ...Übrigens bleiben
seine persönlichen Vorzüge oder eigentlich sein einziger
persönlicher Vorzug und allerdings ein sehr grosser: die
Selbstlosigkeit. Er hat mir auch heute gut geraten in der Hegel
= Angelegenheit. Ich soll es mit Beihülfe einer Akademie
machen. Ich werde es so versuchen. Die innere Schwierigkeit,
dass das Buch veraltet ist, bleibt natürlich. Ich muss
wohl ein Vorwort schreiben, oder einen Zusatz zur Vorrede, wo
ich die Veraltetheit selber zugestehe und die persönliche
und sachliche Unmöglichkeit einer Umarbeitung erklären.
- Aber diese objektive Hilfsbereitschaft
ist auch wirklich das einzige und selbst das ist - ich spreche
aus Selbstbeobachtung - eigentlich ein schwächlicher Zug
(ich habe sie ja auch, und auch aus Schwäche, oder in schwachen
Zeiten; augenblicklich z.B. habe ich sie nicht). Aber
weisst du, ich war den ganzen Abend mit dir zusammen; immer
wenn ich hier in Situationen und Orten bin, die nicht unmittelbar
Erinnerung an mein früheres Freiburg erwecken, bist du
dabei.
So heute, in der neuen K.. Wohnung den ganzen Abend. Und das
war noch das beste. Du amüsiertest dich sogar noch über
meine fortwährenden Witzigkeiten, mit denen ich ihm auswich.
Aber sonst --- schweig stille mein Herze
Schweig stille mein Herze ---Dein.
|
These words, "Sei
stille, mein Herz",
quoted in this and in the recent letters
seem to be the Chorus of a poem by Eduard Moerike
I found it on
a website of the University of Freiburg! !!!
Schön-Rohtraut
Wie heißt König Ringangs Töchterlein?
Rohtraut, Schön-Rohtraut.
Was tut sie denn den ganzen Tag,
Da sie wohl nicht spinnen und nähen mag?
Tut fischen und jagen.
O daß ich doch ihr Jäger wär!
Fischen und Jagen freute mich sehr.
-Schweig stille, mein Herze!
Und über eine kleine Weil,
Rohtraut, Schön-Rohtraut,
So dient der Knab auf Ringangs Schloß
In Jägertracht und hat ein Roß,
Mit Rohtraut zu jagen.
O daß ich doch ein Königssohn wär!
Rohtraut, Schön-Rohtraut lieb ich so sehr.
-Schweig stille, mein Herze!
Einstmals sie ruhten am
Eichenbaum,
Da lacht Schön-Rohtraut:
>>Was siehst mich an so wunniglich?
Wenn du das Herz hast, küsse mich!<<
Ach! erschrak der Knabe!
Doch denket er: Mir ists vergunnt,
Und küsset Schön-Rohtraut auf den Mund.
-Schweig stille, mein Herze!
Darauf sie ritten schweigend
heim,
Rohtraut, Schön-Rohtraut;
Es jauchzt der Knab in seinem Sinn:
Und würdest du heute Kaiserin,
Mich sollts nicht kränken!
Ihr tausend Blätter im Walde wißt,
Ich hab Schön-Rohtrauts Mund geküßt!
-Schweig stille, mein Herze!
On the Internet I found innumerable entries
with the title
Schweig stille mein Herz: Choir
songs of the Romantic Period [for
instance]
a phenomenon which tells me,
that this song has become the representative of love-songs in
the Romantic Period
About
Robert Schumann's composition:
Das Gedicht «Schön-Rohtraut»
von Eduard Mörike beleuchtet das utopische Potenzial der
Romantik und dessen harte Konfrontation mit der Wirklichkeit.
Die schöne Königstochter Rohtraut mag nicht spinnen
und nähen, sondern möchte fischen und jagen. Für
die damalige Zeit eine unerhörte Vorstellung, war doch
die strikte Trennung von häuslicher Innenwelt als Domäne
der Frau und Aussenwelt des Broterwerbs als männlichem
Bereich erst gerade durch das Bürgertum ‹erfunden›
worden! Nun gibt es auf dem Königsschloss einen Knaben,
der mit Rohtraut jagen geht. Unter einer Eiche fordert sie ihn
zum Kusse auf. Der Knabe zögert zuerst, doch dann wagt
er es und freut sich darüber: «Und würdst du
heute Kaiserin, mich sollt‘s nicht kränken: Ihr tausend
Blätter im Walde wisst, ich hab‘ Schön-Rohtrauts
Mund geküsst.» In der letzten Zeile jeder der vier
Strophen jedoch entpuppt sich die Geschichte als Traum- und
Wunschgebilde, das an der Wirklichkeit scheitern muss: «Schweig
stille, mein Herz, schweig still!» In Robert Schumanns
subtiler Vertonung sind Melodie, Harmonien, Dynamik und Stimmverteilung
mit äusserster Präzision dem Text angepasst, und dadurch
wird Mörikes vielschichtiges und aussagestarkes Gedicht
im Lied zu einem musikalisch-poetischen Kleinod. |
November
21, 1918
Liebes Gritli, ich bin noch nicht fertig mit gestern Abend.
Denk, ich habe ihn, weil er doch allwissend ist, gefragt was
eigentlich das "Hexagramm" (*)
bedeutet. Er meinte zwar erst, das müsste doch ich wissen,
ich wäre doch der Kabbalist (!) (überhaupt war er
gross in solchen taktvollen Anrempeleien, fragte mich da das
ja "meine Spezialität" sei, was nun wohl jetzt
aus Palästina würde u.s.w.), dann sah er aber nach,
hatte aber nur den Brockhaus: da stand "Pytagoreisches
Symbol, auch Wirtshausschild" (das erklärt ja nun
die hiesigen Wunder und Zeichen [restaurants
in Freiburg with the symbol of the Star of David]). Aber
wie mögen es die Pytagoreer aufgefasst haben? Ich könnte
ja jetzt hier auf der Bibliothek allerlei nachsehen, aber -
ich habe einfach keine Zeit dazu, weil ich ja selber "auffassen"
muss, damit im Brockhaus von 2018 mal
steht: vgl. Rosenzweigs "Stern der Erlösung".
- Ich schreibe so in dieser halben Besinnungslosigkeit weiter,
so dass ich mich hinterher kaum entsinne was ich geschrieben
habe, und doch wächst immer alles
ganz gut zusammen. Aber ich sehne mich jetzt mehr nach
dir als bei II 2 . Da war es eigentlich,
als ob du immer dabei warst, wenn ich schrieb; das war immer
sehr schön. Jetzt bist du beim Schreiben nicht dabei und
so sehe ich dich sonst am Tag. Ich
traktiere jetzt die Hegel = Angelegenheit so heftig vor Mutter,
denn das giebt gute und harmlose Vorwände, wieder von Kassel
fortzugehen, wenn ich es nicht aushalte. Aber schliesslich -
warum soll es eigentlich in Kassel nicht gehen. Hier erbeite
ich auch kaum auf meinem Zimmer, da ist es zu kalt, sondern
in der Wirtsstube, mitten unter dem - sehr merkwürdigen
- badischen Volk. (Ich bin in Verdacht, "ein Buch über
den Krieg" zu schreiben!) Und nachmittags komme ich, durch
Kähler, fast gar nicht zum Arbeiten. ... Dann würde
ich also sicher nach Säckingen kommen. Jetzt - ists nicht
eigenlich gescheiter ich komme etwas früher nach Kassel?
Zum errötend deinen Säckinger Spuren folgen und mir
den Fels ansehn, aus dem du gehauen .. ists ja dann noch immer
Zeit; und jetzt möchte ich lieber zu dir selbst. ... K.
fragte mich nach seinem Mitsünder in Rechtsphilosophicis,
...und als ich sagte, er wäre dumm, und er darüber
strahlte, korrigierte ich mich und sagte dass heisse übrigens
nicht viel bei mir, denn ich hielte die meisten Menschen für
dumm und die Philosophen insbesondere. Da war er glaube ich
etwas pikiert.
Dann kam Kähler und blieb bis spät.
Es gab noch eine Ohrfeigenszene zwischen zwei Offizieren; überhaupt
ist ja alles was man jetzt sieht (und in der Zeitung liest)
symbolisch, alles Abschluss und Auflösung.
Der Brief will fort und ich zum Frühstück.
Heut kommt ein Stück, vor dem ich mich fürchtete.
Jetzt bin ich schon mehr bloss neugierig.
Auf Wiedersehen heute Abend - oder nein: auf
Wiedersehen heute den ganzen Tag, immer so zwischendurch ein
kleines: ach da bist du ja.
Ja
---- Dein.
November 22, 1918
Liebes Gritli, ich bin sehr müde und wenn
ich mich nicht mit Kähler verabredet hätte, ginge
ich zu Bett.
Über die schwere Stelle bin ich so ziemlich
hinweg. II 3 wird ein Mittelding zwischen II 1 und II 2 , nicht
bloss inhaltlich, sondern auch in der Behandlung, und wahrscheinlich
das längste Buch des Ganzen. Vielleicht werde ich aber
doch noch hier damit fertig. Ob ich nach Säckingen gehe,
weiss ich noch nicht. Wenn ich so im Schreiben bleibe wie jetzt,
wohl nicht.
Wilson reist mit seiner Frau nach Europa! Der
Konsul ausserhalb der Stadtmauern nimmt monarchische Allüren
an. Man möchte die Zeitung jetzt immer zerreissen. So zensiert
war sie übrigens während des ganzen Krieges nicht
wie jetzt. Und die Berliner Professoren spüren "z.T."
die Verwandschaft des neuen Regimes mit dem freien Geist der
Wissenschaft.
Ich will mich noch etwas aufs Sopha legen.
Bist du bei mir, wenn ich einschlafe? -
Dein |
November 24, 1918
Liebes Gritli, du warst ja ganz traurig anzuhören
am Telefon, aber dass du mich auch so lange ohne "Direktion"
gelassen hattest! Mutter muss neulich am Montag ganz falsch
verstanden haben. Ich hatte ausdrücklich gesagt, ich bleibe
noch die Woche hier.
Bei [Jonas] Cohn
gestern war es interessant und beinahe schön. Er ist eben
doch ein feiner Mann. Man kann über alles mit ihm sprechen,
wenn auch über alles nur beinahe die Wahrheit. Unter seiner
Ruhe und Feinheit sitzt - Gott sei Dank - ein Eckkopf, kein
sehr dicker, aber immerhin ein Eckkopf. Da ich ihn unwillkürlich
noch immer als meinen Lehrer empfinde, so wundre ich mich kurioserweise
noch immer über mich selbst, wenn ich mit ihm so auf gleich
und gleich verkehre. Er will nun ("auch", denke ich
natürlich) sein System schreiben und rechnet
sich 5 Jahre dafür. Ich musste an mein - wahrscheinlich
- 5 Monatskind denken. Ich verkniff mir aber, ihm davon zu erzählen;
ich hätte es doch nicht gekonnt. Dennoch
reizt es mich zu wissen, wie ein gelernter Philosoph es ansähe,
aber ich habe ja Hans, der ja nebenher und gewesenermassen auch
ein "gelernter" ist. ...
- In Kassel! Ist es nicht verrückt?
ich sitze hier unten und komme nicht ab. Dabei bin ich nachgrade
sicher: das Arbeiten wird auch in Kassel gehen; ich fürchte
mich jetzt eigentlich nur vor der Unterbrechung in II 3, denn
danach wäre es wieder ein von vorn Anfangen. - .. da kam
Kähler, und als wir schon länger zusammen waren kam
ein mir früher flüchtig bekannter Philosophieprivatdozent
Marck [?] aus Breslau, den J.Cohn auf mich gehetzt hatte, weil
er grade auf dem Durchmarsch hier war. Und Kähler misshandelte
ihn so unglaublich, schnitzte
sich statt ihn zu hören mit ein paar groben Schnitten das
"typische" Bild aus ihm zusammen und hieb dann auf
dies Bild ein, - dass mir wieder angst wurde. Und es war immer
besser zwischen uns geworden. Und dennoch steht dies zwischen
uns, mehr zwischen ihm und mir, als zwischen mir und ihm. Er
war selbst erschrocken hinterher.
.... Würdest du mich hier aushungern, - es wäre
das sicherste Mittel dass ich schleunigst nach Kassel führe.
Aber du schreibst ja - - Dein Franz.
|
The last passage
about Kaehler
and how Rosenzweig sees him
as stigmatizing another person ,
and feeling pained by it,
is immensely important
for the healing of all of us.
See the metaphor of the 'paesael'
in the second commandment,
mentioned ever so often
on "Healing-K.i.s.s.",
and the last time on Aug. 3
- see the sculpture
about
Mika & Tomer
towards the end!
"You shall not make
a sculpture or any image."
[since I could not find any exact English
translation of Ex.
20:4 , I made my own..]
So why did the Mayer-edition
omit this passage?
|
November 25, 1918
Liebes Gritli, ich bin wirklich "müde und ausgeleert",
wie ich eben an Mutter schon schrieb, und fange deshalb auch
an dich gleich nur auf diesem kleinen Format an. Eigentlich
ist Schreiben eine mörderische Tätigkeit; es bleibt
nicht viel von einem übrig. Darum freue ich mich auch auf
den Augenblick wo ichs fertig habe, und schreibe, was an mir
liegt, so bald kein Buch wieder, - wüsste auch nicht was.
Höchstens den grossen Aufsatz über
Cohens Buch, aber das ist ja nur ein Aufsatz. Den Hegel gedruckt
zu sehen, lockt mich jetzt doch ein bischen. Es ist doch ganz
hübsch, der "Verfasser von ..." zu sein.
- J.Cohn hat mich übrigens neulich des längeren über
die Schwierigkeiten einer "Religionsphilosophie" unterhalten.
Er leugnete natürlich die Notwendigkeit oder auch nur Wünschbarkeit
eines positiven Standorts für den Verfasser; und ich behauptete
sie natürlich, (weil Erkennen ohne
Wiedererkennen - "ach das ist ja das und das!" - gar
kein gewisses Erkennen sein könne). ,,
Zum Ausgleich sei du mir wenigstens - - gut! Dein
Franz.
November 26, 1918
Liebes Gritli, heut kam dein Eilbrief
... Und wenn ihr zu Weihnachten nach Säckingen geht, 14
Tage vom Dezember sind wir doch mindestens zusammen oder 3 Wochen.
Nachher würde ich dann wieder nach Freiburg fahren um mit
Mündel [the person who copied
the "Stern"] den Rest
zu lesen und den Schluss zu schreiben; wenigstens wenn bis dahin
Freiburg noch nicht okkupiert ist; und dann käme ich nach
Säckingen herüber, wenn ihr noch da seid, und auch
so. Weisst du dass es mir wirklich leid tut, nicht jetzt hinzukommen?
Ich wäre gern ohne euch oder speziell ohne dich das erste
Mal da gewesen. Die Vergangenheit sieht man nicht wenn die Gegenwart
da ist. ... Auch Kähler hat
mich ja hier gehalten und die Vergangenheit. Du musst dich nicht
sehnen, du sollst dich nur freuen.
....Meinst du, ich hätte wohl ein klares
Wort über den Tod geschrieben. Ich weiss es selbst nicht;
er kommt immer wieder vor, immer wieder anders, aber nirgends
mit endgültiger Klarheit.
Gute Nacht --- ich schreibe dir ruhig weiter
bis ich komme, es sind ja noch fünf Tage sicher. Gute Nacht
--- Dein.
November 27, 1918
Liebes Gritli, mit der Ästhetik bin ich
glücklicherweise fertig; ... Heut fiel mir auf, dass ich
in II 3 zwar den Staat u.s.w. aber nicht - die Kirche bringe,
die doch, als äussere Organisation, das Erlöstwerden
ebenso nötig hätte. Es hat aber seinen guten Grund.
Das ist eben meine "Orthodoxie" dass ich sie nur in
III bringe.
Aber so kurz kannst du daraus ja nichts machen.
- Im Januar werde ich ja nun wohl sicher fertig. ...Ich sage
so: die Liebe will alles beseelen; aber nur das Lebendige (Gegliederte,
Wachsende, "Organische") ist fähig beseelt zu
werden, nicht das Tote, nicht das Chaos............... Das ist
doch schön? ich habe es erst während des Schreibens
gelernt.
...Gute Nacht - ich sage dir jetzt immer gute
Nacht - es ist eigentlich beinahe das Schönste was man
sich sagen kann, - Guten Morgen ist ja beinahe ein Abschied,
aber Gute Nacht ist ganz ohne Schmerz -
gute gute Nacht, Liebes -
Dein
November 28 or 29, 1918
Liebes Gritli, ich bin so mitten drin im Schluss, ich muss
dir danken, so dumm es ist, dir zu danken, aber es sind ja deine
Worte, die ich schreibe - liebe liebe
Und inzwischen bin ich fertig geworden und du warst am Telefon
(und doch recht trübselig), und Mutter musste eigentlich
zufrieden mit dir sein, so brav hast du gedrängt, ich sollte
nicht von Tag zu Tag verschieben. Ich bin aber doch froh dass
ich es getan habe. Es ist eine grosse Erleichterung in mir,
denn das Hauptstück habe ich ja nun eigentlich doch hinter
mir, diese drei Bücher. ... Und vor allem - es sind doch
auch in II 3 wunderbare Sachen. Dass ich auf den 115.Psalm kam
ist auch fast ein Wunder. Die ganze Grammatik in der Mitte des
Buchs hatte ich mit dem besorgten Gefühl geschrieben, sie
an Ps.73 rektifizieren zu müssen. Und plötzlich merke
ich beim Nachsehen von 118 ("Danket..."), vorgestern
oder gestern, dass 115 ganz vollkommene Illustration der Grammatik
ist, die ich doch ohne jeden Hinblick darauf geschrieben hatte.
- Und in 10 Tagen hätte ich es in Kassel nach einer Unterbrechung
auch nicht geschrieben. ..
Ich war heute so ganz weg; jetzt gucke ich schon wieder verwundert
auf mich zurück. Wie ich die letzten Seiten schrieb, wachte
es in mir auf, dass ich es trotz und trotz allem noch bei lebendigem
Leib veröffentlichen müsste, selbst wenn ich dadurch
mir selber den Weg ins Öffentliche abschneiden würde.
(Denn das ist ja der Grund, weshalb ich es nicht veröffentlichen
kann; weil es mir
eben wichtiger ist, zu leben als berühmt zu sein. Die Berühmtheit
schiebe ich kaltblütig aufs Posthume ab. Es lebe meine
Leiche! Vorläufig lebe ich lieber selber).
...Übrigens sind meine schlimmsten Lücken Indien und
China, besonders Indien. Indisch werde ich vielleicht doch noch
etwas lernen, nicht weil ich Übersetzungen nicht traue,
aber weil nur die
Ursprache mich hier noch zu dem naiven vorurteilslosen Lesen
bringen kann was man schliesslich allem schuldig ist.
Lese ichs deutsch, so suche ich Bestätigungen
meiner vorgefassten Meinungen, das habe ich jetzt grade bei
Indien jetzt öfters gemerkt. Nur die eigene Sprache reisst
mich in die Sache selbst. Wo ich keine Vorurteile
habe, schaden mir Übersetzungen gar nicht. Was schwätze
ich denn? Ich möchte immerzu nur "liebes Gritli"
schreiben. Ist es denn wirklich nur einen Monat her? Aber der
Monat kommt mir unendlich lang vor (und doch das heute vor einem
Monat so nah als wär es - nicht gestern, nein heute). Aber
der Monat selbst: erst Doris [ihr Tod]*,
dann Kähler, dann der Kaiser
(es ist keine Revolution freilich! - es ist nur eine Schmach!!!)
und währenddem die zwei langen Bücher 2 u. 3 -
es war sehr viel, Tod und Leben, Erinnerung
und Gegenwart, und Erkenntnis.
Ich hoffe nun selbst, dass Kähler am Sonnabend schon kann;
ich möchte die lange Reise gern mit ihm machen, - schriebe
freilich andrerseits auch das kleine Übergangskapitel gern,
das ja nur etwa 15 Seiten lang wird.
Ach Gritli - was für dummes Zeug, und das dumme Telefon,
aber es dauert jetzt wirklich nicht mehr lange. Ich hätte
heut das Telefon schlagen mögen, es war mir als ob es mich
von dir trennte. Ein Telefon kann das! --- das Leben nicht.
Dein.
* Doris von Beckerath, 1988-1918, starb an der
Grippe, die 1918/19 in Europa grassierte und mehr Todesopfer
forderte als der erste Weltkrieg:
|
On Nov. 28 Rosenzweig gives
an example, how he learnt from Biblical grammar.
I didn't have enough patience to discover the content of this
learning in the "Star",
but I want to present 2 of the 3 psalms he mentions .
Though the translation is Buber's, since Rosenzweig was dead
by then,
Buber always "consulted with his inner Rosenzweig",
as he once said.
Moreover the last part of Psalm 73 is so cherished by me, Rachel,
that I edited it as
the third stanza of a song which I love very much.
Preisungen
115 - Psalm
115
Nicht uns,
DU, nicht uns
sondern deinem Namen gib Ehre,
um deine Huld, um deine Treue!
Warum sollen die Weltstaemme sprechen:
"Wo ist doch ihr Gott?"!
Unser Gott ist im Himmel,
er macht alles, wies ihm gefaellt.
Ihre Docken sind Silber und Gold,
Gemaecht von Menschenhaenden,
haben einen Mund und koennen nicht reden,
haben Augen und koennen nicht sehn,
haben Ohren und koennen nicht horen,
haben eine Nase und koennen nicht riechen,
ihre Haende, sie koennen nicht tasten,
ihre Fuesse, sie koennen nicht gehn.
Nicht toenen sie mit ihrer Kehle.
Ihnen gleich werden, die sie machten,
alles, was sich sichert an ihnen
.
- Israel, sei sicher an IHM!
- Er ist ihere Hilfe, ihr Schild,
- Haus Aharons, seid sicher an IHM!
- Er ist ihre Hilfe, ihr Schild.
- Ihr IHN Fuerchtenden, seid sicher an IHM!
- Er ist ihere Hilfe, ihr Schild,
- ER hat unser gedacht, er wird
segnen,
segnen das Haus Jisraels,
segnen das Haus Aharons,
segenen die IHN Fuerchtenden,
die Kleinen samt den Grossen.
- Fuege ER fuer euch noch hinzu,
fuer euch und fuer eure Kinder!
Gesegnet seiet ihr IHM,
der Himmel und Erde gemacht hat!
- Der Himmel, SEIN Himmel ists,
den Menschenkindern gab er die Erde,
Nicht die Toten preisen oh Ihn,
nicht alldie in die Tiefstille sanken.
Wir aber segnen oh Ihn,
von jetzt an bis hin in die Zeit.
Preist oh ihn !
[See the last passage also in letter May
3, 1918]
|
|
**Preisungen
LXXIII -
Psalm 73
Ein
Harfenlied Assafs.
Gewiss, gut ist zu Jisrael Gott:
zu den am Herzen Lautern.
Ich aber, ein weniges noch,
so bogen ab meine Fuesse,
ein Nichts, und mein Schritt kam ins Stolpern.
Denn eifersuechtig war ich auf die Prahler,
da den Frieden der Frevler ich sah.
Denn keine Beklemmunen gibt es fuer sie,
heil und feist ist ihr Wanst,
in der Menschenpein sind sie nie,
mitsamt den Leuten werden sie nicht geplagt.
Drum ist Hoffart ihr Halsgeschmeid,
haengt Unbill als Putz ihnen um.
Aus dem Fett dringt ihr Auge hervor,
drueber ziehn die Malereien des Herzens.
Sie grinsen und reden im Boesen,
Bedrueckung reden sie von oben her.
Sie setzen an den Himmel ihren Mund,
und ihre Zunge ergeht sich auf der Erde.
Drum jenes: "Bringe er sein Volk nur
wieder hierher,
Wassers koennen sie sich schluerfen die Fuelle!"
Und sie sprechen: "Wie kennte Gott das!
gibts Kenntnis beim Hoechsten/!"
Da sind nun diese: Frevler,
zufrieden hin in die Zeit
haben sie Macht erlangt!
Nur ins Leere
klaerte ich mein Herz,
badete meine Haende in Unstraeflichkeit,
war geplagt doch all den Tag,
morgendlich ward Zuechtigung mir!
haette ich gesprochen: "Erzaehlen will ichs
wies ist!",
da haette ich das Geschlecht deiner Soehne verraten.
Doch wie ich plante dies zu erkennen,
Pein war es meinen Augen,
bis ich an Gottes Heiligtume kam,
auf jener Spaete konnte ich nun achten:
nur auf Schluepfriges hast dus ihnen gesetzt,
in Berueckungen laessest du sie verfallen.
Wie werden sie zu Starrnis im Nu,
verscheiden, schwinden vor Grausen!
Wie einen Traum nach dem Erwachen, mein Herr,
verlachst du, wann du dich regst, ihr Schattengebild.
Wenn aufgor mein Herz,
ich mirs schneiden liess in die Nieren,
dumm war ich und erkannte nicht,
ein Vieh bin ich bei dir gewesen.
Und doch bleibe ich stets
bei dir,
meine rechte Hand hast du erfasst,
mit deinem Rate leitest du mich,
und danach nimmst du mich in Ehren hinweg.
Wen habe ich im Himmel!
aber bei dir
habe ich nicht Lust nach der Erde.
Verendet mein Fleisch und mein Herz,
der Fels meines Herzens, mein Teil, Gott
bleibt
in die Zeit.
Denn, da, die dir fern sind, verlieren sich,
du schweigst alljeden, der abhurt von dir, -
ich aber, Gott nahn ist mir das Gute,
in meinem Herrn, DICH, habe ich meine Bergung gesetzt:
all deine Arbeiten zu erzaehlen.
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Dezember
1918
December 1, 1918 Liebes
Gritli, - liebe Tochter deiner Mutter - denn das bist du ja
doch. Ich schwimme noch ganz in diesen 24 (nicht ganz 24, haben
die Zwillinge ausgerechnet) Stunden Säckingen. Es war noch
viel schöner als ich erwartet hatte. Nachher ist mir eingefallen,
du hattest mir einmal vorausgesagt, dass ich deine Mutter lieben
würde, so ist es auch gekommen. Ich habe ihr infolgedessen
ein schweres Unterhalten gemacht, indem ich sie manchmal einfach
gross anguckte und vergass zu antworten wenn ich "dran"
war. So ist es ihr mit mir (noch) nicht so gut gegangen wie
mir mit ihr. Ich meine ich hätte noch nie eine Frau gesehn,
die bei so viel innerem Pflichtgefühl so viel innere Anmut
behalten hätte. Und dann das Haus. Es ist eben doch ein
wirkliches "Haus" und wenn es für dich früher
keins war, für Eugen muss es doch jetzt wie ein Adoptiv
= Elternhaus werden, wo sein eignes auseinandergefallen ist.
Ich war in allen Zimmern herum, habe ein paar Stunden oben in
Eurem Zimmer bei dir geschmökert - alle meine masslos indiskreten
Widmungen vom Februar stehen da herum - es ist beruhigend zu
wissen, dass du die wenigsten von den vielen Büchern gelesen
hast, wie könnte man sonst noch den Mut finden, neue für
dich zu schreiben. Und zahllose Bilder von dir und den andern
gesehn, unter allen aber nur eins, das ich kriegen muss, das
14 jährige mit einer Schwester zusammen, ein richtiges
Fotografenbild, ein Kreuzchen das die Schwester trägt ist
dir vor die Schulter gerückt, du selbst trägst ein
Herzchen. Du bist grade aufgewacht darauf und aushäusig
geworden - gehe heraus aus deinem Hause und deiner Verwandschaft...
- und draussen sind wir uns ja begegnet. Und die Zwillinge sind
herrlich, beide. Hedi ist ja schon so wie sie bleiben wird -
und sie kann so bleiben, aber Marthali ist noch unaufgeschlossen.
Man ist gleich zu dreien mit ihnen, und möchte Ihnen am
liebsten gleich du sagen. Der Vater hat mir gefallen, aber ich
konnte nichts mit ihm anfangen, suchte auch immer nach irgend
was von dir in ihm und fand gar nichts. Von den Zwillingen hat
Marthali etwas von dir. Aber vor allem doch die Mutter. Ich
habe immerfort an dich denken müssen, und als ich fortfuhr
war ich so voll Sehnsucht, dass ich am liebsten mit einem Sprung
auf der Terrasse in Kassel gestanden hätte und heute morgen
über die abermalige Verzögerung wirklich selber wütend
war; es ist ja, wo ich das Übergangskapitel noch nicht
angefangen habe, nichts was mich etwas hier beschwert, dass
ich sitze, - ich bin nur ein einziges Auffliegen und Händeausstrecken
- und bis dieser Brief ankommt, sind es wohl nur noch wenige
Stunden und die ausgestreckten Hände fassen zwei andre
Hände und mein Mund küsst deinen --------
liebes
liebes Geliebtes
|
As was announced in a former letter,
Rosenzweig spent 3 weeks with Gritli and Eugen Rosenstock in the house
of Gritli's mother at Saeckingen.
December
23, 1918.
Liebes Gritli, nun muss ich dir wieder schreiben.
- Gestern als ich von der Bahn kam, ging ich zuerst herauf ins
grüne Zimmer [in his mother's house
in Kassel] und als ich an der Tür stand, hatte ich
die unabweisliche Vorstellung, wenn ich aufmachte, müsstest
du auf dem Sofa sitzen. Ich war wirklich enttäuscht, als
dann alles leer war. Rudi blieb bis heute früh.
Hans
war den Nachmittag und wieder Abends da; aber ich verkroch
mich eine Zeitlang mit Beckerath ins grüne Zimmer; er wird
mir immer lieber. ....
Ich bin noch immer verwundert, dass ihr nicht
mehr hier seid. Aber es ist beinahe gleich. Ich spüre euch
noch ganz körperlich hier.
Euer
und Dein - Dein -
December
24, 1918.
... Heut nachmittag kommt Hans
und liest uns weiter aus seinem System vor. Ich fragte ihn übrigens
gestern, wie er denn dazu käme, nach Leben - Tod - Anfang
- Ende plötzlich "Gott" einzuführen. Da
kam heraus, dass wir ihm neulich, Eugen besonders, Unrecht getan
hatten. Denn er sagte, dies, dass er da für den Herrn von
Leben und Tod, die Einheit von Anfang und Ende, den Namen Gott
brächte, sei nicht Philosophie; sondern das komme von anderswoher
in seine Philosophie hinein. Er redet sich also gar nicht ein,
ihn philosophisch aus sich herauszuspinnen. Es war überhaupt
ein wichtiges Gespräch. Denn er
war vollkommen d'accord, als ich ihm sagte, wenn auch die Wahrheit
heute "überkirchlich" wäre, so müsse
doch das Leben kirchlich sein, in einer der wirklichen alten
Kirchen geschehen. Er erklärte, er suche auch wirklich
den Anschluss dorthin, daher sein (als Protestant) Interesse
für die Sekten. Und er erzählte, als er 1913 sich
nicht kirchlich trauen lassen wollte, also auf dem Höhepunkt
seiner Unkirchlichkeit, habe er gleichwohl in einem Brief an
den Heidelberger (ihm befreundeten) Pfarrer Frommel, worin er
das zu begründen suchte, schon gesagt, er glaube, in einigen
Jahren vielleicht anders in diesem Punkte zu denken; er halte
seinen jetzigen (1913er) Standpunkt nicht für endgültig.
Und vor allem: er will übermorgen nach Göttingen,
um - Rudi zu sagen, er dürfe nicht
katholisch werden, die Predigten hätten ihn davon
überzeugt. Aus diesem letzten seht ihr doch, dass er nicht
mehr in einem Jenseits aller Kirchen lebt. Es kommt gewiss alles
blutleer bei ihm heraus, oder genauer: nicht blutleer, aber
zusammenhangslos, traditionslos, er hat eben wirklich keinen
Grund und Boden unter sich und muss ihn sich deshalb immerzu
selber erst mauern. Aber trotzdem - ich
hatte das Gefühl, dass er uns doch viel näher steht
als wir wussten und wahrhaben wollten.
Jetzt seid ihr sicher schon zuhause. Ein Telegramm
und eine Karte von euch kamen. - Das Th.Mannsche
Buch ist wirklich sehr lesenswert. Aber Heinrich,
der Bruder, ist doch ein ganz andrer Kerl als dieser Skeptiker,
der in seiner bewussten Formenstrenge schliesslich viel willkürlicher,
viel alleskönnender ist und viel
ungeplagter von sich selbst als der Bruder, der wirklich ein
geplagter Mensch ist und also - ein Mensch.
Eigentlich freue ich mich diesmal auf meinen
Geburtstag; ich weiss selber nicht, warum. Vielleicht weil ich
das schönste Geschenk schon vorweg habe. ... Grüss
alle Säckinger, die ich kenne, und gieb deiner Mutter einmal
gelegentlich einen anonymen Kuss (ohne Angabe des Absenders)
von Deinem Franz. |
December 25, 1918,
Franz Rosenzweig's 32nd birthday
Liebes Gritli, nun ist der 25te und ich bin
eigentlich den ganzen Tag sehr vergnügt, so über einem
dunkeln Grund und doch vergnügt. Schon das Geschenktkriegen
en masse war ich ja seit 1915 nicht mehr gewöhnt und nun
macht mir der Tisch mit den vielen Büchern deshalb solche
Freude. Die Konkordanz, die 4 Sprachen Bibel und das schöne
griechische Lexikon (aber ich gebe den Eigennamen = Teil und
den deutsch = griechischen zurück, wenn es geht, und nehme
mir vielleicht statt dessen die Mandelkernsche hebräische
Konkordanz). Die dreie haben wir, Emil* und ich dann viele Stunden
lang hin und hergewälzt, sodass sie sich schon ganz gebraucht
anfühlen. Und zuletzt holte ich das kleine Büchelchen,
wo ich Notkers
103ten drin hatte und las ihn responsenhaft mit Emil* zusammen,
er den Vulgatatext und ich den Notkerschen; und dabei hatte
ich deinen Brief noch nicht, der mir den ganzen Notker ankündigt;
der wird nun also wirklich als ein Abschluss kommen, hoffentlich
noch nicht so bald, damit ich mich länger darauf vorfreuen
kann. Das Freuen ist doch überhaupt
eine Kunst, zu der wir, alle viel Talent haben. Mir ist,
dir müsste auch sehr froh zu mute sein. Vielleicht ist
es mir nur so, weil es dir so ist - - ist es, liebes Gritli?
Des Nachmittags bat ich Mutter, dass das Mignon
spielen dürfte. Die Appassionata**
war noch aufgespannt! Mir war als könnte es
gar nicht so lange her sein, dass es zum letzten Mal gespielt
hätte. Nach der Apassionata spielten wir noch die Kleeberg
= Variationen. Vor dem Satz der 109ten bangt es mich noch selber.
Von Emil habe ich den Don Quichote gekriegt.
Statt am Stern zu schreiben habe ich heut früh bis 8 geschlafen.
Dann war der erste richtige Schneetag draussen. Ich hätte
heute auch nicht schreiben können. Ich weiss noch nicht
wie ich es anfangen soll. Es kann sein, dass es eine richtige
Unterbrechung giebt; etwas ballt es sich aber schon zusammen,
sodass es vielleicht doch schon morgen früh weitergeht.
Von Hans hörten wir gestern den zweiten und den Anfang
des dritten Kapitels. Die Verwandschaft
mit dem was ich mache, war mir doch sehr deutlich. Wir haben
das Ganze genannt: "Das Leben. Eine Exegese". ,,,Ich
las die neuen Anfangsseiten der Einl.I vor, wo dann Hans selber
auch die Verwandschaft merkte. (Im Styl freilich gar nicht;
sie sind ganz hanebüchen, und durchaus "kriegsteilnehmerhaft").
....Ich grüsse und küsse euch beide. Euer
Franz.
*Emil = Erwin Emil von Beckerath, 1889-1964, Nationaloekonom,
Professor in Rostock, Kiel, Koeln, Bonn, Basel, seit 1949 Vorsitzender
des wissenschaftlichen Beirats beim Bundeswirtschaftsministerium.
Seine Frau Doris , 1988-1918, starb an der Grippe, die 1918/19
in Europa grassierte und mehr Todesopfer forderte als der erste
Weltkrieg:
** [Beethoven,
listen to a video piano performance
how fantastic - that now, after 90 years simply click
on the computer a few times and there - I can lie on my bed,
take a break from this work, and listen to the Apassionata!
No need for a mignon pianola
.I found
a list with all the music, that a mignon could play, but
I couldn't find out what the "Kleeberg Variations"
are. There was a pianist Clothilde Kleeberg who played variations
by Beethoven. Perhaps Rosenzweig refers to this. See also "piano
roll listings" |
Preisungen
103 - Psalm
103
Von Dawid.
Segne, meine Seele, IHN,
all mein Innres, seiner Heiligung Namen!
Segne, meine Seele, IHN,
und vergiss nimmer, was all er fertigte dir:
der all dein Fehlen verzeiht,
der all deine Erkrankung heilt,
der dein Leben aus der Grube erkauft,
der mit Huld und erbarmen dich kroent,
der deine Reife saettigt mit Gutem,
dass sich wie des Adlers deine Jugend erneut!
ER wirkt Bewahrheitunen,
Rechtfertigungen dem Bedrueckten,.
Seine Wege gab er Mosche zu wissen,
den Soehnen Jisraels sein Handeln:
erbarmend und goennend ist ER,
langmuetig und reich an Huld,
nicht streitet er in die Dauer,
nicht traegt in die Zeit hin er nach.
Nicht nach unsern Suenden wirkt
er an uns,
nicht nach unserm Fehlen fertigt ers uns,
sondern wie hoch Himmel ueber der Erde,
ist seine Huld den ihn Fuerchtenden ueberlegen,
wie fern Aufgang von Abend,
entfernt er von uns unsre Abtruennigkeiten.
Wie ein Vater sich der Kinder erbarmt,
erbarmt sich ER der ihn Fuerchtenden.
Denn er ists, der weiss um unser Gebild,
eingedenk, dass wir Staub sind.
Das Menschlein, wie des Grases
sind seine Tage,
wie die Blume des Feldes, so bluehts:
wenn der Wind drueber faehrt, ist sie weg,
und ihr Ort kennt sie nicht mehr.
Aber SEINE Huld,
von Weltzeit her und fuer Weltzeit
ist ueber den ihn Fuerchtenden sie,
seine Bewaehrung fuer Kinder der Kinder
denen, die seinen Bund hueten,
denen, die seiner Verordnungen gedenken,
sie auszuwirken.
ER hat seinen Stuhl im Himmel errichtet,
und sein Koenigtum waltet des Alls.
Segnet IHN, ihr seine Boten
- starke Helden, Werker seiner Rede-,
im Horchen auf den Schall seiner Rede!
Segnet IHN, ihr all seine Scharen,
die ihm amten, Werker seines Gefallens!
segnet IHN, ihr all seine Werke
an allen Orten seines Waltens!
Segne, meine Seele, IHN
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December
26, 1918
Liebes Gritli, es ist doch nichts geworden
mit der "Unterbrechung", heute früh kamen die
Massen schon wieder in Fluss. Danach las ich, seit wieviel Tagen
zum ersten Mal, wieder Zeitungen und entsetzte mich. - Emil
bleibt bis Neujahr hier. Wenn ich dann nach Berlin fahre, so
fahren wir ein Stück zusammen. Gestern Abend fand ich ihn
über ... der Johannesstelle
[John 21: 15-17] "hast du mich lieb"
(die übrigens auf griechisch in den drei Fragen und Antworten
eine Steigerung hat, von der das Deutsche nichts ahnen lässt);
er sagte, das wäre doch die Hauptsache, ja eigentlich das
Ganze, und dann meinte er: er würde gern eimal Eugen nach
diesem Punkt gefragt haben. Es war wieder das gleiche, wie damals
in der Geschichte vom "Erlebnis", die ich dir erzählte,
wieder die merkwürdige Unfähigkeit, von sich selbst
her zu wissen, dass der andre ist "wie
du". [see
letter June 24].Aber ausserdem spürte ich doch
auch wieder, wie sehr wir uns alle mit
unserm Denkenkönnen und =müssen selber im Licht stehn.
... Die Arbeit des Erkennens muss ja wohl getan werden, aber
dann auch ab=getan. In einem Monat bin ich fertig, quant à
moi [was mich betrifft].
Und ich glaube, erst dann bin ich wieder ganz
---
und ganz Dein.
December
28, 1918
Liebes Gritli, heut früh kam das ganze Säckinger
Weihnachten, dein Brief, der sechsstrahlige Stern, das Bild,
und die Karte von den Zwillingen. Ich habe dafür fleissig
an III 1 geschrieben, ...
Es war also wirklich so wie ich es am 25ten spürte; es
war wirklich als ob wir uns im gleichen Zimmer freuten - nein
mehr als im gleichen Zimmer, es war wirklich Herz an Herz. Sieh
aber, es war doch gut, dass ich lieber ein paar Tage später
nach Kassel kam und vorher dein Milieu und den Fels u.s.w. besuchte;
es ist nun wirklich so: ich kann dich jeden Augenblick sehn,
ich habe auf deinem Stuhl gesessen und in deinem Zimmer geschmökert
und aus deinem Fenster gekuckt. Ich habe beinahe keine Sehnsucht
nach dir, so sehr sehe ich dich, und was geht über das
Sehen!
Mit Beckerath ist es weiter gut. Übermorgen abend kommt
Rudi auf eine Nacht, um nach Leipzig zu fahren. ...Wir machen
jetzt viel Musik; gestern ... Hans war wohl alle Tage da. Aber
er ist Beckerath etwas unheimlich. ...Ich denke, die Aussicht
mit Beckerath zusammenzufahren, wird Rudi noch einen Tag hierhalten.
Ich bin schon froh, dass Beckerath zu Sylvester hier bleibt
und Mutter über den Abend weghilft. Mutter mag ihn ja sehr,
empfindet ihn auch ein klein bischen als Bundesgenossen; ...
Es ist mir so egal, was ich dir schreibe. Es ist doch beinahe
nur, als ob ich bei dir sässe oder du bei mir - ich sehe
doch immer nur deine Augen. Das Bild ist mir lieber als neue
Bilder; auf den ersten Blick bist du es ja gar nicht, aber dann
guckt man hinein und plötzlich fängst du an, daraus
zu sprechen, gar nicht wie aus einem Bild, sondern ganz leibhaftig;
das kann bei einem neuen Bild nie sein;
da sieht man alles gleich beim ersten Blick und deshalb tut
es seinen Mund dann überhaupt nicht erst noch auf, es fühlt
sich schon gleich so durch und durch gesehen.
Liebes Gritli, sprich und sieh und -
hab mich lieb Dein Franz.
December 29, 1918
Liebes Gritli, es wird ein schönes Stück, und während
ich es schreibe, geht es mir genau wie ich es dir vorhersagte:
ich begreife gar nicht, wie ich III 2 schreiben können
werde. ...Bisher ein langes Stück über das Volk und
über Völker überhaupt (Land, Sprache, Sitte,
Gesetz) und ein kürzeres, das erst morgen vor dem Frühstück
fertig wird über Gott Welt Mensch je auf jüdisch.
III 2 wird natürlich genaue Parallele dazu, nur natürlich
nicht über Volk u.s.w., sondern über die [griechisch]
ekkesia [Kirche, Volksversammlung,
Gemeinde] und über ekklesiai [Kirchen,
Volksversammlungen, Gemeinden] überhaupt ... Seit
gestern lesen wir in
Cohens Ethik und Ästhetik und finden eine Herrlichkeit
nach der andern. Er ist doch seit Schopenhauer
und Nietzsche der erste, und mir steht
er so nah, oder vielmehr ich ihm, das ich ihn jetzt kaum lesen
kann. Aber im Februar, wenn ich fertig bin, lese ich ihn und
werde dann dabei am besten sehen, was ich noch vergessen habe
und sonst ändern muss. Von mir selber aus würde ich
die nötigen Verbesserungen doch nicht machen, weil
ich vor meinem Geschriebenen immer zu viel Respekt habe.
Was für ein Mensch! Ich wundre mich
immer wieder, dass ich noch zu ihm gekommen bin, wirklich doch
in zwölfter Stunde. Und zu ihm gekommen, als ich schon
von mir aus reif für ihn war, nicht mehr als Schüler
und Umzuschweissender. Das Leben (um nichts Deutlicheres zu
sagen) ist gut. Und ich bin
Dein.
December 30, 1918
... Mutter ist ja übrigens fast unberechenbar. Solange
Beckerath da ist, ist sie nett,....Heut nachmittag ist zum ersten
Mal wieder seit 1913 der Klassentag auf dem Herkules, und abends
kommt Rudi. So schreibe ich dir vormittags und lasse III 1;
es geht jetzt unmittlebar in den Hauptteil, die Liturgie, hinein.
....Und ich möchte so gern einmal in Säckingen sein,
wenn du da bist, ich meine: noch wirklich da, mit dem eigenen
Zimmer.
Denk, ich habe dich eigentlich um die
lange volle Bank mit Eltern und Geschwistern am Weihnachtsmorgen
nur beneidet. Das ist doch viel mehr als was ein Pfarramtskandidat
sagt, ja selbst mehr als was Eltern und Geschwister etwa sagen
können - eine ganze Bank voll! Kennst du den Schluss der
Kellerschen
Legende von der Jungfrau als Nonne? Die Massenhaftigkeit
imponiert mir immer.
Das "Bald, in unsern Tagen" [from
the Jewish prayer for the re-erection of the temple] -
ja wir werden es ja wohl irgendwie gleichzeitig erleben; ich
habe auch noch nie ein Jahr mit so tiefer, so jahrelang angewachsener
Erwartung begonnen wie jetzt dieses "Jahr nach dem Kriege"
1919. Und es ist echte Erwartung - ich weiss nichts, gar nichts.....
Es ist nicht bloss das Natürliche, nach dem Erwerbsinteresse
zu gehn; es ist auch das Beste. ...ich
will doch auch nichts andres. Erwerb oder Litterat - es giebt
kein drittes. Wobei ich den Erwerbslitteraten, den Journalisten,
durchaus noch auf die gute Seite, zum "Erwerb", stelle.
An Kähler denke ich auch nicht gern. ..
Vor dem Klassenzusammensein ist mir etwas bange.
Gefallen sind von den Abiturienten
von 1905 nur
4, also der vierte Teil. Nur einer stand mir nah.
Habt ihr die englische Nachricht gelesen: der Papst habe eine
Sondermission an Wilson nach London geschickt, um "seine
Neutralität" zu rechtfertigen.!!
Diesen Brief kriegt ihr schon 1919! - Euer. |
Januar
1919
January
1, 1919
Liebes liebes Gritli,
das Haus ist leer, Rudi und Emil sind heut früh vor 7
zusammen fortgefahren. Und Mutter hat sich die Erkältung
wieder auf die Stirnhöhlen geschlagen und wir waren ziemlich
trübselig beisammen, trotz beiderseitigen guten Willens,
aber was hilfts, es ist ein gegenseitiges
Sichzurückhalten voreinander, das doch der andre wohl weiss
und merkt, und da kann keine ruhige und anständige
Stimmung mehr aufkommen. Eugens Brief heute und deinen neulich
hat sie mir beide nicht gezeigt (obwohl deinen Rudi und Beckerath!),
sie meint es mit Wurst wieder Wurst machen zu müssen und
ich unterstütze sie durch absolute Unneugierigkeit in dieser
Politik, weil ich hoffe, sie gewöhnt
sich dadurch auch das Interesse für deine Briefe ab (vorläufig
trage ich sie diesmal einfach dauernd bei mir, so dass sie nicht
herankommt! Aber was ist das für ein "Zusammen"leben!).
Nachmittags waren wir auf dem Friedhof (es ist heut ihr Verlobungstag)
und dann hat sie sich zu Bett gelegt. So
zu zweien wird es wohl nicht lange gehn, es fehlt die nötigste
Grundlage, das Vertrauen. Solange Emil da war, war es
gut, manchmal wirklich nett. Aber nun will ich wirklich zu dir
kommen, eine ganze Seite ist genug geklagt. Die Post hat es
wieder mal gut mit mir gemeint: deine Briefe vom 28., aus dem
Bett, und der vom 29., schon wieder auf, kamen zusammen. ....
Mit Hans ist es so wie du schreibst. Ich setze dir eine Stelle
aus einem Brief von der Reise nach Heidelberg an mich her: "Meine
skeptischen Fragen musst du nicht auf dein sonstiges Antiphilosophieren
beziehen. Aber ein System "vor" Deiner religiösen
Lebenstat, das konnte ich nicht verstehn; und ich sehe ja nun
auch, dass es das System "nach" der religiösen
Tat sein soll; so kann ich es umsomehr auch ganz ernst nehmen,
ohne zu vergessen, dass dem göttlichen Tore die Tat, ob
vor= oder nachhergetan, das Nähere ist". Wegen
der letzten Wendung schreibe ich es dir.
....Der 1.Januar ist herum und ich komme mir unheimlich allein
vor in dem grossen Haus. Ich spüre auch das was du neulich
mit dem "Bald in unsern Tagen" meintest, sehr deutlich.
So kann es nicht mehr bleiben! ... Freilich ist es auch scheusslich,
so alles - und doch nichts - "vorauszusehen". Und
dann gucke ich wieder weg von aller Zukunft ud halte mich ganz
fest an dir, an deiner Liebe und Gegenwart. Liebe Liebe - ich
küsse deine Hände - - - Dein.
January
2, 1919
Liebes Gritli, der ganze Vormittag und noch mehr ist mir heute
auf Mutter gegangen. Sie war etwas wohler. Und denk: das eigentliche
Malheur war - Eugens Brief. Sie hat sich über die Worte
"Es ist ein Kampf auf Leben und Tod. Gott bessers"
so masslos aufgeregt. Auf Leben und Tod hat sie verstanden wie
auf Mord und Totschlag. Die Nacht wollte sie sich mal wieder
umbringen, heut früh wenigstens die Beziehungen zu euch
(denn du habest Mitschuld an dem Brief, da du ihn sicher gelesen
hättest) abbrechen. Schliesslich liess sie ihn mich sehen.
Ich war ehrlich verwundert, weil ich doch mindestens auf einen
scharfen Brief gefasst war, und nun war es so ganz andersrum.
Ich habe sie auch schliesslich zurechtgekriegt. Die "Eifersucht
auf den lieben Gott" stritt sie natürlich heftig ab,
und das ist ja ganz gut, denn wenn sie sie abstreitet, so hat
sie sie ja auch nicht mehr. Im übrigen kam wieder die ganze
Litanei, bei der ich nun schon so ruhig bleibe, durch das oftmalige
Hören, dass meine Ruhe sie heute ansteckte und sie die
Dinge auch etwas ruhiger ansah. .... Aber sie ist doch in einem
traurigen Zustand; sie sollte besser doch nur mit alten Leuten
umgehn [she was 52 then!];
man muss sie eben behandeln wie ein rohes Ei und für "auf
Tod und Leben" muss man schreiben "nicht ganz unwichtige
Angelegenheit". Dies eine Wort hat ihr den ganzen Brief
verschattet! Geht aber bitte nicht darauf ein, ausser wenn sie
es selber in ihrer Antwort noch erwähnen sollte.
Auf mir liegt es nun wieder den ganzen Tag, während sie
sich natürlich angenehm erleichtert fühlt. Hoffentlich
hält sie nun wieder 8-14 Tahe Ruhe. Es wäre wirklich
Zeit, dass ich wieder ordentlich in den *
reinkäme. Heut früh vor dem Frühstück und
dem Sturm habe ich wenigstens die von Rudi damals mit Recht
monierte Stelle vom Gebet des Sünders um dem Tod des Andern
korrigiert, nämlich durch eine grosse Einschaltung, durch
die es nun ganz klar wird. ... Das Ich kann sich nicht denken,
dass es auch sterben könnte. Um sich selbst tot zu denken,
muss es sich als andern vorstellen, als Leiche. ..... Vom Tod
steht nun allmählich eine ganze Menge drin. Vielleicht
mache ich ein - Register dazu, wenns fertig ist!!
...Mutter hat neulich die Stelle in II 2 von der Ehe (am Schluss)
gelesen, ["Ehe ist nicht
Liebe. Ehe ist unendlich mehr als Liebe."] und fand
sie doktrinär! Es ist übrigens ja richtig, ich
bin ja nicht verheiratet und so ist die Stelle auch. Aber doch
nicht doktrinär. Sehnsucht ist doch nicht doktrinär!
Nach diesem wirren Tag komm ich nun zu dir - in deine geliebte
Nähe.
Liebes
Gritli - Dein
Franz.
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January 4, 1919
Liebes Gritli, da bist du wieder aufgewacht, wenn auch noch
ein bischen verschlafen und verfiebert - und am Ende auch etwas
sylversterverkatert? Ich bin auch noch immer in so einem dauernden
kateroiden Zustand, ein Schnupfen, der - ganz ungewohnt bei
mir drin sitzt und nicht recht herauskommt. Gestern Abend war
Rudi Hallo* bei mir, aber wir waren beide müde und es war
langweilig. Und miteinander müde
sein zu können, das ist ja das Höchste, wozu man mit
einem Menschen kommt. ...
Auf Eugens Sohmaufsatz
bin ich fast ebenso gespannt wie er selbst. Hoffentlich denkt
er dran, Sohms Bewusstsein zu schonen; ich meine so zu schreiben,
dass Sohm sich nicht im Grabe rumdreht. Die
Toten haben ja meistens wirklich Unrecht und die Lebenden wirklich
Recht. Aber ich weiss von mir her, wie schwer es ist, bei solch
posthumen Vergewaltigungen diese Schonung zu üben, die
man dem Lebenden ins Gesicht hinein unwillkürlich geübt
haben würde. Wenn ich meinen Aufsatz über Cohen schreiben
werde, wird mir alles auf diesen Punkt ankommen, ihn wenn ich
ihn mit Gewalt herumgedreht habe dann doch wenigstens so zu
überzeugen, dass er sich von selber noch eine halbe Drehung
weiter dreht und wieder grade liegt.
* Rudolf Hallo, 1896-1933 , studierte klassische
Philologie und Archaeologie, leitete spaeter voruebergehend
das Lehrhaus in frankfurt und arbeite dann am Hessischen Landesmuseum,
Kassel, - in the first
part of the letters (to Eugen?) there was much written about
the encounters between Rosenzweig and Hallo. The latter was
about to let himself be baptized and marry a non-Jewish woman.
Rosenzweig was deeply pained by this. But then Hallo let go
of both, the baptizm and the woman and instead married Gertrud,
whom I met several times , both in Israel and in 1980 in the
USA.
|
January
4, 1919, an Eugen
Die Frage, wo du wählen sollst, haben wir schon gestern
Abend en petit comité,* nämlich Mutter Hans Hess
und ich entschieden: Zentrum. Wenn du aber doch noch von der
zweiten Seele zu sehr gezwickt wirst, so mach dir doch das Frauenstimmrecht
zunutze** und wähle selber Spartakus
[see note to January 6 below]... Also wähle selber
Spartakus und lass Gritli Zentrum wählen.
Das Besondere an Hans ist ja nicht "das Leben" -
philosophieren über diesen Text nicht wir alle und ausserdem
"auch die Heiden"? (Sogar Simmel,
der tote und neulich sogar noch ausdrücklich verstorbene
Simmel, reiste die letzten Jahre u.a. (nämlich unter einem
runden Dutzend Gedanken) auch auf diesen Gedanken, dass die
Philosophie immer einen herrschenden Begriff gehabt habe, die
Griechen das Sein, die Scholastiker Gott, die Neuzeit die Vernunft
und heute das Leben). Sondern
das Besondere an Hans, was ihn von den Heiden ab und zu uns
hinrückt ist der Untertitel (und die bewusste Wichtigkeit
des Untertitels) "eine Exegese".
* im kleinen Kreis
** Am 19. Januar 1919 fanden in Deutschland Wahlen zur Nationalversammlung
statt. Erstmals war infolge der Revolution den Frauen das gleiche
Wahlrecht wie den Maennern zuerkannt worden.
. |
January
5, 1919
Liebes Gritli, Rudi ist heut Mittag gekommen. Also nur ein
paar Worte und im übrigen als Entschädigung das Umstehende.[Bruchstück
vom Maschinenmanu-skript des "Sterns"]
...Gestern habe ich heftig gegen das Lesen beim Essen geschrieben
und gegen die Junggesellen überhaupt.....Ich sah gestern
eine jüdische Zeitschrift, wo die Akademie als "Hermann
Cohens letzter Wille" bezeichnet wurde. Ist es nicht komisch,
dass Hermann Cohens "letzter Wille" eigentlich mein
erster ist?
Kennt ihr die Briefe und Tagebücher der Paula
Becker = Modersohn? (ihre Schwester kannte ich von Freiburg
her); es ist nicht ganz so viel wie man daraus macht; sogar
ein bischen peinlich, alles etwas wie die Überschrift des
Buchs "Eine Künstlerin"; aber schluckt man das
hinunter, so bleibt allerlei Schönes.
Ein eiliger Gruss bloss --------- Dein Franz.
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January 6, 1919
Liebes Gritli, ich bin noch immer nicht
mit dem geistlichen Jahr in III 1 fertig; es geht langsamer
als ich will; auch meine dauernde Verschnupftheit stört
mich. Dabei bin ich wirklich neugierig grade auf das Stück,
das nach der Liturgie kommt und nun wird es wieder übermorgen
bis ich dazu komme. Mit Rudi war ich nun gestern endlich bei
Tante Julie [Ehrenberg,
geb. Fischel, Grossmutter von den Cousins Hans und Rudi Ehrenberg,
1827-1922]; die ist merkwürdig
unverändert, nur die Hände sind knöchern und
krumm geworden; aber geistig ist sie vollkommen frisch. Sie
stellte wieder eine ihrer skeptischen Fragen nach dem lieben
Gott, die sie uns eigentlich immer fragt und die schwer zu beantworten
sind (sie erinnert selber dabei an Gretchen!!!). Woher sie wohl
diese Art Zweifel hat? und schon immer oder erst im Alter durch
die Söhne? Mit Rudi war es wieder sehr gut. ...-.... -
Dein Jeremia Zitat [6,14
und 8,11] stimmt freilich. Und
es sind dieselben Leute, die während des Kriegs immer "Frieden
Frieden" schrien - "und ist kein Frieden"; von
denen steht doch auch bei ihm. Sie haben das Gesicht des Kriegs
genau so wenig vertragen wie jetzt das der Revolution. Und sie
fühlen nicht, dass sie ausgeschaltet sind; wir fühlens
wenigstens.(Grabowski * nicht; der Schluss des Spartakusartikels
schwimmt plötzlich wieder in einen fröhlichen Optimismus
hinein, wo er aus den Lesern seiner Zeitschrift plötzlich
wieder ganz fidel die Partei der Zukunft erhofft!) -Berlin?
ich schrieb dir ja. Inzwischen gehts da noch drunter= und drüberer.**
Aber ich weiss nun schon, dass es keinen so dollen Umsturz geben
kann, dass nicht aus den Trümmern plötzlich das Kastenmännlein
Bradt emporschnellen würde und rufen: es lebe die Akademie!
Und da darf ich doch anstandshalber nicht skeptischer sein als
mein - mit Schopenhauer zu reden - Apostel
- Ich habe immer das Gefühl, ich schriebe dir jetzt gar
nicht richtig. Es sind doch erst 14 Tage und ich bin unruhiger
und sehnsüchtiger wie sonst nach Monaten. Ich muss zu dir
- und zu deiner Fraglosigkeit. Liebe – Dein
Franz.
*Adolf Grabowsky war Herausgeber
von "Das Neue Deutschland"
** Am 1. Januar fand in Berlin- als Zusammenschluss des Spartakus-bundes,
der eine Raeterepublik nach russischem Muster anstrebte, mit
den Bremer Linksradikalen - der Gruendungsparteitag der Kommunistischen
Partei Deutschlands (KPD) statt. Drei Tage spaeter verfuegte
die preussische Regierung die Entlassung des Berliner Polizeipraesidenten
Emil Eichhorn (USPD), weil er die Politik der Spartakisten beguenstige.
Am 5. Januar kam es daraufhin zu einer Massendemonstration von
Arbeitern, welche die Ruecknahme der Entlassung Eichhorns forderten.
Bewaffnete Gruppen besetzten das Verlagsgebaeude des SPD-Zentralorgans
"Vorwaerts" und weitere Druckhaeuser in Berlin. Der
Aufruhr entwickelte sich schliesslich zum "Januar-Aufstand".
Am 6. Januar erklaerte ein von Vertretern der Unabhaengigen
Sozialistischen Partei Deutschlands (USPD), der KPD und der
Revolutionaeren Vertrauensleute gebildeter Revolutionsausschuss
die Absetzung des Rats der Volksbeauftragten und die Uebernahme
der Regierungsgeschaefte. Die Regierung rief daraufhin zu einer
Gegendemonstration auf. Ausserdem wurde Gustav Noske (SPD) Leiter
des Militaerressorts im Rat der Volksbeauftragten, mit der militaerischen
Niederschlagung des Aufstands beauftragt.
Zur gleichen Zeit wurde in Muenchen uebrigens die antisemitische
Deutsche Arbeiterpartei (DAP) gegruendet. Die DAP aenderte 1920
ihren Namen und wurde zur Nationalsocialistischen Deutschen
Arbeiterpartei" (NSDAP)
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I
realize for the first time,
that the ironic "shalom, shalom ve-ein shalom",
which is quoted in present Israel over and over again,
appears within a biblical passage,
which is repeated a second time, word for word, except
for two letters :
[da ich ihnen zuordne
/in der Zeit ihrer Zuordnung]
Jirmejahu
6, 14-15 , Jeremia
6, 14-15
and Jirmejahu 8, 11-12-
8:11-12
Den Niederbruch meines Volks
meinen sie leichthin zu heilen
mit dem Spruechlein: Frieden, Frieden!
aber da ist kein Friede.
Beschaemt muessten sie werden,
denn das Greuliche haben sie getan,
doch nicht vermoegen sie sich schamhaft
zu schaemen,
doch nicht kennen sie das Erroeten,
darum werden sie fallen
unter den Fallenden,
in der Zeit, da ich ihnen zuordne,
werden sie straucheln,
hat ER gesprochen
Den Niederbruch meines Volks
meinen sie leichthin zu heilen
mit dem Spruechlein: Frieden, Frieden!
aber da ist kein Friede.
Beschaemt muessten sie werden,
denn das Greuliche haben sie getan,
doch nicht vermoegen sie sich schamhaft
zu schaemen,
doch nicht kennen sie das Erroeten,
darum werden sie fallen
unter den Fallenden, in der Zeit ihrer Zuordnung
werden sie straucheln,
hat ER gesprochen
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January
8 , 1919
... - Liebes, merkst du eigentlich, dass wir uns jeden Tag
das gleiche erzählen, du mir, ich dir, du heute von der
leeren Kirche und dem "Staubecken der Sehnsucht" und
ich mein fertig werden müssen. Ich merke es eben wieder,
dass es das gleiche ist. 1919 !
Ich denke an dich und bin um dich und mit dir und in dir.
Ich küsse deine beiden Hände. Ich bin dein. |
January 10 , 1919
Ganz verstanden habe ich die Stelle aus Hansens Brief [s.
January 1 above] ja auch nicht. Deshalb z.T. schrieb ich sie
dir ja. Er wird wohl mit der "Lebenstat" das ganze
Leben meinen. Und so würde ich es recht wohl verstehn.
Denn deswegen war ich doch bis zum 20.VIII. oder 21. oder 22.
- so gewiss, dass ich kein opus schreiben würde. Ich meinte
ja auch, so etwas dürfte nur als Frucht am Baum des Lebens
reifen. Nun sind es Säfte die in den Kanälen des Stamms
hochsteigen durch die Äste bis hinein in die letzte Blattspitze.
Man kann den Stamm wohl anbohren und etwas Saft abzapfen, aber
eigentlich ist er nicht dafür da. - ... Denken wäre
"Kopfarbeit"; das ists natürlich nicht; es ist
genau so sehr Arbeit des ganzen Menschen wie Beten; auch beim
Denken ringt man die Hände. Aber es bleibt trotzdem etwas
ganz Andres; ich spüre es zu deutlich. Ich muss heraus
- übrigens auch noch aus einem andern Grund: ich muss wieder
was lernen, ich vergesse ja alles; ein halbes Jahr ohne etwas
zu lesen - "im Atemholen sind zweierlei Gnaden" -
-
Wenn nun Hans es so gemeint hat, so ist es doch sehr viel;
denn gesagt habe ich ihm das nicht; er weiss es so. Ich zerbreche
mir über dies Vorher und Nachher ja nicht mehr den Kopf.
Es ist wie damals als Hans und ich nach Rom fuhren; wir hatten
das Dogma "nach Rom nie unter 6 Wochen" so oft und
so gläubig beteuert, dass wir grade deswegen ihm ohne Gewissensbisse
untreu werden konnten, fast im selben Augenblick wo wir es zuletzt
beteuert hatten. ... Die Brotkarten sind für 14 Tage -
nun habt ihr keine mehr zu beanspruchen. Wählen könntet
ihr übrigens auch hier! sodass ihr euch im ganzen vier
Seelen leisten könntet. Wollt ihr eure hiesigen Stimmen
nicht der demokratischen vermachen? um meinetwillen -, ihr habt
doch nun beide ein Interesse daran, dass es keine Pogroms giebt.
Aber du musst nicht denken, ich politisierte. Ich lese das Tageblatt
nur wie einen Kriminalroman, möglichst zu einem Stück
Brot. Liebes Gritli - "lass mich deine Stimme hören",
es ist wirklich das, wonach ich am meisten Sehnsucht habe --
|
Goethe:
West-Oestlicher Divan >Talismane
Gottes ist der Orient!
Gottes ist der Okzident!
Nord- und südliches Gelände
Ruht im Frieden seiner Hände.
....
Im Atemholen sind zweierlei Gnaden:
Die Luft einziehen, sich ihrer entladen:
Jenes bedrängt, dieses erfrischt;
So wunderbar ist das Leben gemischt.
Du danke Gott, wenn er dich preßt,
Und dank ihm, wenn er dich wieder entläßt.
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2009_11_27
While reading the Gritli Letters again,
but only those passages,
which I underlined as relevant for me during the first reading,
I do not have the patience to proceed orderly.
It therefore happened, that the letters, which hint at the storm in
autumn 1919
- the inclusion of Rudi and Helene Ehrenberg in the love-circle of Rosenzweig
und the Rosenstocks-
are inserted on the next page.
That page is now full,
and the letters which hint at what caused Rosenzweig to marry my mother-in-law
- despite Gritli -
must find their place here!
I'll again quote the
online text, which is not destructed by omissions like the text
published in the book
(despite the promise in the intro
not to omit "hot issues"..., but - that's my new idea on July
11, 2011:
perhaps the authors didn't receive all the letters? Perhaps some letters
were discovered only after the edition of the book?)
What I omit, are things not relevant for the "drama", that
cannot be understood unless the entire context is read.
December 30 , 1919
Denk, Gritli, Edith Hahn war in den Vorträgen,
sie ist hier zu Besuch, sie sah wieder so lieb aus, und wenn
ich abergläubisch wäre, - aber ich bin nicht abergläubisch
- so könnte ich meinen, es wäre weil es noch "1919"*
ist. Aber es ist gar nicht mehr 1919, es ist 1920, ein neues
Jahr und ein neuer Anfang. Ich grüsse und küsse euch
beide zum Anfang des neuen Jahres.
Dein und Dein und Euer
Franz.
* [my, Rachel's note: During
the entire year of 1919 Rosenzweig had strongly believed, that
in this year he would find the right wife, with whom he could
have children and who would be able to conduct a Jewish household.
When the year ended and nothing of his dream showed up on the
horizon, he fell into a deep crisis, which was also connected
to the fact, that he still didn't have a profess, a job and
live with his mother. His 33rd birthday gave him the feeling,
that he was a total falure. On Dezember 24, 1919 he wrote: "What
happens to me in these days, is a total riddle to me. That it
is a piece of life, a piece of way towards death, a piece of
condemnatio (condemnation) and absolutio (forgivenes), that
is certain.." ]
"Was in diesen Tagen mit mir geschieht
ist mir ja völlig rätselhaft. Dass es ein Stück
Leben ist, ein Stück Wegs zum Tod, ein Stück Condemnatio
[Verdammung] und Absolutio
[Vergebung] , das ist
ja sicher...
Auch Trudchen der ich heut Vormittag als sie kam, zwischenhinein
- sie war ganz ahnungslos - ein Wort über meinen Zustand
sagte, fragte sofort, ohne irgend einen andren Gedanken: "weil
1919 zu Ende geht, wohl?" Das glaube ich ja beinahe auch,
dass es das ist. Es war eine Frechheit, Gott Vorschriften machen
zu wollen. Vielleicht ist es das...Kannst du es aufnehmen?
und mir dabei in die Augen sehen? in die bösen und hässlichen
Augen, die aber doch den Weg zu deinen suchen. Gritli, liebes
Gritli, versuch es doch. Und wag es. Es ist ein Wagnis. Denn
es ist Gift und Krankheit in dem Herzen, das vor dir liegt.
Du brauchst Mut dazu. Aber du hast Mut. Nimm es auf."
January 2, 1920
...Heut Abend kommt Edith Hahn, Mutter hat schon Jonas ins Vertrauen
gezogen, dass er sie mit mir oder ohne mich nach [sic] nachhausebringt,
damit na u.s.w. Ich war doch etwas entgeistert als ichs hörte.
Und fast hätte ich das Ereignis von heut früh vergessen:
ein langer englischer (= allzuenglischer) Bedankemichbrief von
Winie [Winnie Regensburt, mit der seit 1914
eine Heirat geplant war]. Worauf ich ihr nun morgen oder
heut Nacht noch mit einem "richtigen" antworten werde;
denn schaden kanns ihr ja keineswegs, wenn ich etwas in ihre
englische Windstille hineiblase.
Liebste, ich versuche nochmal das Götzenbild anzusehn,[Gritli's
Gips Hand, die Gritli und Eugen ihm zum Geburtstag schenkten,
und die Rosenzweig zunaechst angewidert hat] aber es
ging nicht und es wird nicht gehen. Bleib leben, bleib leben,
liebes, geliebtes Leben -
Dein Franz.
January 3, 1920
Ach du Geliebtes, über Bildnis und irgendein Gleichnis
Geliebte, und nun geht es so: Gestern Abend war Edith
Hahn bei uns. Sie ist die mir Bestimmte. Es ist ein
Paradoxon, dass wir uns nicht heiraten. Sie - aber das Schlimmste
ist, wenn ich so mit ihr zusammen bin, zerreisst es mir das
Herz, wenn ich denke was so aus ihr wird und was mit mir aus
ihr werden könnte, denn sie hat wirklich alles
Gute, was eine Frau haben kann, Ehrlichkeit, Feinheit, auch
Klugheit. Jetzt hat sie sich in eine "Selbstständigkeit"
eingepanzert, lässt sich offenbar als "die kluge Edith
Hahn" behandeln, "beschäftigt sich mit..",
nennt weibliche Wesen per "Mensch" u.s.w., aber in
ein paar Jahren ist das alles (jetzt noch nicht) sauer, wies
eben werden muss. Sie hat jetzt den ganzen Relig.unterricht
an einem Lyceum, 10 Klassen = 20 Stunden, dazu noch Privatstunden.
Und ich weiss, wie lebendig sie mit mir werden könnte
und wie sie die künstliche Redseligkeit von gestern
(gestern führte sie die Unterhaltung! früher war sie
ganz still) wieder verlernen würde und selbst die schrecklichen
nervösen Krächztöne. Aber es fehlt - ja wirklich
nur "ein Geringes - was denn? - was denn? - das Siegel"!
wies im Figaro heisst*, ja wirklich nur das Siegel,
nur die Nagelspitze voll Verliebtheit, nur das Gramm
Müssen, ach was sage ich "Müssen", nur das
Gramm von wirklichem Möchten. Gar kein Zweifel, dass das
"nachher" alles kommt, wenn wir ohne die Zurückhaltung
von jetzt aufeinander angewiesen wären, denn ich
fühle ja wie ich ihr Schicksal bin und sie meins wenigstens
erfüllen würde. Aber eben es fehlt dies kleine Etwas.
Oder schlimmer sie hat Töne, Stimmtöne, zum Davonlaufen
noch unterm Trauhimmel wo ja allerdings jüdische Bräute
kein Ja zu sagen brauchen. Und so kucken ihre herrlichen dunkeln
Tieraugen so unerlöst aus ihrem Gesicht heraus, eben wie
die Augen eines Tiers, das verdammt ist, keine Menschensprache
zu sprechen, sondern tierisch zu krächzen. Weisst du wie
es einem bei Hunden immer erschüttert: aus den Augen sieht
einen eine lebendige Seele an, aber wenn sie sprechen wollen,
dann bellen sie.
*
Im 2. Akt von Mozarts Oper "Die Hochzeit des Figaro"
heisst es am Ende: "Figaro: Es fehlte - Graf: Was fehlte?
Graefin: Noch
das Siegel. Susanna: Das Siegel!"
Und - ja trotzdem ich weiss nicht was geworden wäre,
aber (lach nicht! es ist doch eher zum Weinen) eben hat Fritz
Mosbacher, Hansens etwas jüngerer Bruder,
[Fritz und Hans Mosbacher, entfernte Verwandte von Rosenzweig]
bei dem oder vielmehr bei dessen sehr feiner Frau sie zu Besuch
hier ist, sich - bei Mutter angemeldet, er habe sie zu sprechen.
Das arme Mädchen soll ausgeboten werden wie sauer Bier.
Und nun wird es also sicher nichts. Und es ist nur gut, dass
es auch sonst nichts geworden wäre. Obwohl ich jetzt, nach
diesen letzten Tagen und Wochen des Jahrs die Kraft gehabt hätte
- das wirst du mir glauben - diese Ehe nicht zum "Kloster"
werden zu lassen. ...
Alles schön und gut. Aber warum bin ich nur nicht in
Edith Hahn ein bischen - verliebt?
Sag was an dir ist, du liebe Lebendige, du mein liebes Gritli.
Es wartet auf dein Wort, dein lautes oder stilles
Dein Franz
January 3, 1920
....Wirklich also war Fritz Mosbacher deshalb da. Mutter hat
mit ihm allein gesprochen und hat wie wirs ausgemacht hatten,
abgewinkt. Es ist so traurig. Es wäre alles gut. Aber ich
will doch nicht plötzlich auf meine alten Tage anfangen
zu "wollen". Damals, 1914 im Januar, erschrak ich
plötzlich, dass ich "wollte" und liess mich treiben,
und es war gut so. Denn im Ernst, ich kann doch nur dankbar
sein, dass ich damals vor dem höllischen Wollen auch wenn
es himmlische Gestalt angezogen hatte, bewahrt blieb.* Und
jetzt sollte ichs aus blosser Ungeduld? Ach Gritli, ich bin
ja ungeduldig, ich bins. Soll ich nun warten, und immer weiter
warten?
*
Gemeint ist die damals geplante Hochzeit mit Winnifred Regensburg
in England.
... Könnte ich nur - aber ich fürchte mich selbst
sie so wiederzusehn oder freue mich jedenfalls nicht darauf,
so erschreckt mich die Stimme. Ach Liebste, du weisst
wie es bei mir "durchs Ohr" geht. Ich bin ein rechter
Jid, auch darin.
Liebes Gritli, es ist der 4te und Abends nach der Vorlesung.
Es hat ungeheuer gewirkt, ich hatte es auf etwa 2/3 zusammengestrichen
und las in zwei Hälften. Mit allen Mitteln der Sprache.
Es war schade, dass du es nicht gehört hast, du hättest
auch einen grossen Eindruck gehabt. Überhaupt - wenn du
jetzt da wärest! ... Ich werde dies Gespinst zerreissen
und mit Edith rückhaltlos offen sprechen. Es muss
etwas passieren. So oder so. Aber es kann nichts passieren,
wenn ich nicht die Schleusentore der Wahrheit aufziehe.
Was dabei herauskommt? wahrscheinlich ein grosser Schmerz für
sie, denn ich muss ihr eben sagen, dass ich nicht verliebt
bin in sie. Aber sie muss dabei überhaupt sehen und hören
wer ich bin. In wen ist sie denn verliebt? Was weiss sie denn
von mir! Wie stellt sie sich denn das Leben vor! Damals,
1914, konnte nichts werden, denn es war alles auf meinen Willen
gestellt. Jetzt soll nichts darauf gestellt sein. Ich will Raum
schaffen für das "Geschehen". Jetzt ists wie
1914: es könnte nur etwas nach der Schnur eintreffen, zum
Geschehen ist einfach kein Raum, kein Raum für ein Entweder
= Oder. Aber es liegt doch bei uns Menschen, Gott Raum
zu schaffen, dass er wirken kann. Das Mittel das dazu in unsre
Hand gelegt ist (wenn wirs auch nicht immer gebrauchen können)
ist: die Wahrheit sagen. Sie
sagen zu können, liegt selber schon nicht bei uns. Schon
das ist Gottes Erlaubnis. Aber die spür ich nun. Das Weitere
steht dann nicht mehr bei mir.
Sei bei mir in diesen Tagen.
Und immer, immer - ich kann nicht leben ohne deine Liebe.
Dein Franz.
January 5, 1920
Liebes liebes Herz, ich habe den Tag so hingehen lassen, ich
wollte erst noch etwas über den Gedanken des Briefs so
ein bischen hinwegleben, ich blieb ganz ruhig, wartete noch
auf die Nachmittagspost, sie brachte nichts von dir, dann schrieb
ich. So wie ichs vorhatte. So also, dass sie sich aus dem Brief
keine falsche Hoffnung machen kann, sie wird nur erschrecken.
Es ist jetzt genau die Lage hergestellt, die "Gelegenheit"
die eben bisher fehlte. Irgendwas kann nun geschehen, wahrscheinlich
- nichts. Aber das ist dann ein geschehenes Nichts,
nicht wie sonst jetzt ein ungeschehenes. Ein ungeschehenes Nichts
ist doch wirklich zu wenig. Wie ichs geschrieben hatte,
wuchs es Abends, als Hans Hess da war (dem jetzt endlich mal
wieder seine Kartenhäuser zerbrechen) also da wuchs es
mir ins Ängstliche auf. Aber ich trug es doch noch Nachts
zur Post. Sieh, am Nachmittag ehe ich schrieb, flüsterte
mir ein kleiner Teufel (nicht der grosse der Gottes Diener ist,
das kann man unterscheiden) also ein kleiner flüsterte
mir zu, ich sollte nicht schreiben, "kann dir denn je besser
werden als dir ist?" wirklich, so sprach er. Da schrieb
ich grade!
Ach wie nötig ists, dass man verliebt ist um
zu heiraten. Es ist doch etwas so Ungeheures; ohne Verliebtheit
- wie wagt man sich da durch das grosse Tor hindurch?
Liebe, Liebste, so sei bei mir, bei allem was geschieht.
Ich bin ja dein und bleib es.
Geliebte ---- Dein.
January 6, 1920
Mein liebes geliebtes Gritli, es ist doch so gekommen,
ich habe mich heut Vormittag mit Edith verlobt. Das
Wie kann ich dir noch kaum sagen. In meinen Gefühlen ists
gar kein plötzlicher Umschwung, kein "Damaskus"*,
es ist alles noch da was vorher da war, es ist nur - ja Liebste
ich konnt es nicht ertragen wie sie litt und hart wurde
in sich selber und wie die süssen Augen - du wirst sie
sehen und lieben - sich verschleierten. Ich konnt es nicht ertragen,
da habe ich zaghaft und leise die Hände hingehalten und
ihr Herz das zerbrechen oder versteinern musste, darauf genommen,
dass es ganz bleibt. Ist es denn nicht ein Wunder dass
es mir noch entgegenschlug, auch als sie alles wusste, alles
was sie erschrecken musste, ich habe ihr ja natürlich nichts
abgeschwächt, nichts verkleinert, ja die Dinge bei den
Namen genannt, die ich selber nur mit Scheu gebrauche. Sie konnte
nicht meinen, es wäre weniger als es ist; ich habe ihr
gesagt, dass ich einen Blick auf deine "Hand" geworfen
habe, ehe ich fortging; die Hand verliert das Tote, sie ist
jetzt in diesen Tagen, gestern schon, wirklich ein Stück
von dir. Wärest du hier - . Ich will nun zu ihr gehn. Mutter
ist ja in Göttingen, ich habe sie eben angerufen, sie muss
ja natürlich erschrocken sein, nach den letzten Tagen.
Kannst du dir denn das denken, das alles? Ja wirklich "ward
je in solcher Laun..."** und doch, ich habe es vorhin als
wir uns trennten, zu Edith selbst gesagt - ich muss
ihr doch alles selbst sagen können, auf diesen Grund der
Wahrhaftigkeit habe ich durch meinen Briefentschluss vorgestern
die Sache gestellt, und auf diesem Grund ist es nun so gekommen;
in diesem Erdreich wächst nun seit heute meine Liebe zu
ihr - "ein zartes Pflänzchen, aber es lebt".
Sieh, ich hätte mich einfach nicht nicht mit ihr verloben
können, heute Morgen.
*
Anspielung auf das Damaskus-Erlebnis des Apostels Paulus (Apostelgeschichte
9:3ff; 22:6ff: 26:12ff)
**
Shakespeare, Richard II, I,2: "Ward je in dieser Laun'
ein Weib gefreit? / Ward je in dieser Laun' ein Weib gewonnen?
/ Ich
will sie haben, doch nicht lang behalten."
Sei bei mir - so sprach ich heut Morgen, als ich mich auf
den Weg machte, zu einem andern, so sprech ich nun zu dir. Und
sei auch bei ihr. Sei bei uns beiden.
Geliebte Seele ------Dein.
6.I.20
Liebes liebes - nachmittags kam dein Brief, ich hatte ja erwartet,
dass ein gutes Wort zum Tag drin stehen würde und so war
es auch. ... wir sind ja nicht wie 1913/14 "in der Synagoge"
zusammengekommen, sondern was wir in diesen Tagen seit meinem
Briefentschluss und heute Morgen vor allem empfangen haben,
das haben wir unmittelbar aus der Hand empfangen, die über
uns allen, euch wie uns, aufgetan ist. Wirklich, erst heut Nachmittag
fiel uns wieder ein, dass wir nun ein jüdisches
Leben zusammen werden führen dürfen. Das ist nur eine
Folge, eine wunderschöne, aber nicht das Band das uns umschlungen
hat. Nur so konnte es geschehn, dass wir es ganz vergessen
hatten.
Diese ganzen Wochen nun - ich kann ja nun Rudi wieder sehen...Vielleicht
war es ein Abbrechen einer Krise. Eugen wird es vielleicht so
sehen. Aber nein, was in dieser Zeit geworden ist, bleibt unverloren;
... und eben die Art, wie wir heute zueinanderkamen, wir zwei
beide im Tor der Synagoge stehend und doch nicht dort sondern
unter Gottes freiem Himmel zusammengeschleudert, zwei
Herzen, nicht zwei Juden ---- ist das nicht selber
schon ein Siegel auf die Wirklichkeit meines letzten Geburtstags?
Dass alles noch keimhaft ist - wie sollte es anders sein. Aber
dass das "zarte Pflänzchen", das doch lebt, ja
wahrhaftig lebt, - dass es wächst, dafür bietet uns
nun die Wärme des alten Hauses, in das wir es tragen dürfen,
Gewähr.
Aber ists nicht wirklich so, als ob mir mein frivoles Belaubfroschen
des Jahres "1919" verwiesen werden wollte und "1919"
ausdrücklich hart an den Anfang von 1920 gelegt wird -
nur damit ich lerne, was ich eben erst in den letzten "unwiderruflich
letzten" Tagen von 1919 hatte lernen können:
nicht wollen. Denn nun habe ich ja was ich wollte, aber erst
als ich nicht mehr "wollte".
Dass ich unter der Zartheit des Pflänzleins leide
wenn ich daneben den sturmfesten Baum unsrer Liebe sehe, Gritli,
muss ich dir das sagen? Ich kann nur von ganzem Herzen bitten,
dass es wachsen möge und dass der Baum ihm Stürme
auffängt und den Sonnenschein nicht verschattet. Und da
bitte ich um ein Wunder. Aber lohnt es sich, um Geringeres zu
bitten? Und Edith selber nannte es ein Wunder. Aber sie glaubt
daran. Sie glaubt an Wunder. Braucht es mehr?
Dein Franz.
January 7, 1920
Liebes, du mein liebes Gritli, ein Brief von dir kam heut sonderbarerweise
nicht, so nahm ich heut Abend noch einmal deinen von gestern
heraus, sieh, da stand ein Wort, du sprachst von dir und Rudi,
aber es leuchtete auch in mein Herz. Dass zwei Seelen die keine
Geschwister sind, es nicht werden können. Das ists zwischen
mir und Edith. Wir sind uns gar nicht geschwisterlich, die Liebe
langt über einen Abgrund weg, hier steht ein Mann und dort
ein Weib - ich habe bei dir nie gewusst, dass ich ein Mann bin,
noch dass du ein Weib, so schlugen unsre Herzen in eins. Ediths
und meins schlagen gar nicht den gleichen Takt, es ist schmerzhaft
für mich dem ihren zu horchen, es muss wohl schreckhaft
für sie sein, meins schlagen zu sehen, so muss mein Herz
überströmen, um ihres zu umfluten, ihres muss wachsen
(sie nannte es selber heute so), um in meins hineinzufinden.
Es ist keine andre Gelegenheit für uns als diese des Überströmens
und des Wachsens. Wie es in dem Augenblick war, der
uns zusammenzwang. Wie zum Ersatz dass uns dieser Gleichklang
der Herzen, der geschwisterliche - o du Geliebte - versagt ist,
ist uns ein andrer Gleichtakt gegeben: unsre Füsse gehen
den gleichen Schritt. Ganz wirklich. Weisst du wie schwer es
uns wird, wenn wir, du und ich, Arm in Arm gehen wollen? Und
wie alles "ganz Wirkliche", ist auch dies ein Zeichen,
wo uns der Gleichklang der uns von der Schöpfung her versagt
ist doch geschenkt werden wird. Es ist nicht mehr um meinetwillen
nötig dass ich jüdisch lebe, und nicht um ihretwillen,
dass sie es tut; wir müssens beide um unsrer beider willen.
Um nicht unter der Anstrengung des ständig Ganz = Mann
= und Ganz = Weib = sein = müssens zu erliegen. So brauchen
wir diesen Kreis, wo wir im gleichen Schritt und Tritt
gehen. Aber ach Geliebte, so sehne ich mich selbst an ihrer
Seite nach deinen lieben Worten, und wenn ich ihre Kinderhände
umschliesse, fühlte ich gerne das leise Streichen deiner
Hand. O du wirst mich gar nicht los, du Armes, du Liebereiches.
Und warst es ja auch selber die mich in jenem Augenblick des
Nichtanderskönnen vorwärtsstiess, als ich ganz körperhaft
die Länge der Allee herunter wie einen Ausweg sah und eine
Flucht; du sprachst nur: man flieht nicht, und wiesest dem Überstrom
meines Herzens seinen Weg. Seitdem mag ich Rudi wieder hierhaben
- er kommt Sonnabend, es war ja wieder ein Schutzengel da, bei
mir. Welcher wohl bei ihr war? meiner? oder ihr eigener? Ich
glaube fast, meiner.
Liebes, es war ein stiller und fast glücklicher Tag heute,
und was ich dir schreibe, lag nur wie ein Unterton in der Begleitung
darunter, aber freilich keinen Augenblick aussetzend. Ich brachte
es nicht übers Herz, nachzuspüren ob sie ihn hört.
Es war keine Unwahrhaftigkeit. Aber nach dem gestrigen Tag des
Geschehens brauchte sie und brauchte ich Ruhe im Hafen heute
und kein Treiben auf dem Ozean des Geschehens. Nachmittag haben
wir uns beide richtig 1 1/2 Stunden schlafen gelegt.
Spätnachmittags waren wir dann bei Tante Julie. Das war
Geschehen, aber wie in einer andern Welt. Und Abends mit Mutter
und Jonas. Die Hilla ist ein herrliches Kind, Rudi ein Barbar
dass er sie gehen liess.
Weisst du, dass ich das Gefühl habe, ich möchte
gern, sie läse alle Briefe, die ich dir seit vorgestern
geschrieben habe? Vorher keinen. Seit vorgestern - obwohl sich
doch nichts geändert hat - alle. Dies eine hat sich eben
geändert: dass ich dies möchte. Und ich weiss genau,
dass sie es kann. Obwohl ihre Gedanken in dem Hafen des heutigen
Tages vielleicht nicht daran gedacht haben. Ist es nicht merkwürdig,
dass ich "vielleicht" sage? so fern ist sie mir wie
- ein Weib einem Mann. Und so liebe ich sie.
Du liebes, geliebtes, du autadelphon *., du Herz -- wir sehen
uns, wenn ich am 15./16. in Würzburg bin, dort oder gleich
danach in Stuttgart. Dann Frankfurt, und am 23.** hat Edith
Geburtstag in Berlin . Denk sie kann Haushalt und Schneidern,
aber man merkt ihr gar nicht an, dass sie was "kann".
Überhaupt ists herrlich über wie viele Dinge man nicht
spricht. Sie wird 25. Ich hatte sie für 2 Jahre älter
gehalten. Gritli liebes -
Dein.
*griechisch
geschrieben:gemeinsam-schwesterlichs (Haupt). Im ersten Vers
der "Antigone" von Sophokles redet die Protagonistin
ihre Schwester Ismene feierlich mit den Worten an: "O gemeinsam-schwesterliches
Ismenes Haupt"
*
When my mother-in-law heard, that her grandson was born on her
birthday - January 23, 1963 - she was deeply shocked.
It
helped her to open up to the possibility, that manifested in
March 1964: her son, Immanuel's father, and I married....
January 8, 1920
Mein liebes, geliebtes Gritli, ich bin müde und möchte
zu Bett - was war das für ein schöner reifer Tag,
ein rechter "dritter Tag". Ich bin so froh, mir ist
so leicht, erst heute weicht mir der Schreck aus den Gliedern,
der Schreck des vorgestrigen Morgens, wo mir die beiden Hände,
Seine [???] und deine, im meine Gespinste
fuhren. Ja auch deine. Du hattest recht, mir ihr Abbild zu schicken,
ich liebe es nun auch, es ist mir nicht mehr tot. Die Windstille
des gestrigen Tags hatte ja etwas Lähmendes, heut fuhren
wir wieder übers Meer, das schlug seine Wellen, aber die
Sonne lag darüber. Ich fürchtete gestern, sie könnte
vergessen haben, aber nein, sie hat nichts vergessen, sie trägt,
aber sie fühlt ihre Kräfte wachsen. Und meine Liebe
schlägt heute über all den dummen gefühllosen
"Gefühlen", die mich ängsteten,
zusammen; es ist gar nichts mehr davon zu sehen, sie liegen
vielleicht wie Riffe noch dicht unter dem Wasserspiegel, aber
selbst wenn es so ist - der Lotse oben weiss den Weg
zwischen hindurch. Und warum sollten die Wasser nicht noch steigen?
Liebes Gritli, das sind ja alles dumme Worte gegen das eine
- ich liebe sie. Auch du wirst sie lieben, ich zweifle eigentlich
gar nicht daran. So zu recht kamen heut dein Telegramm und deine
Briefe. Ach ich spüre jetzt den Zusammenhang dieser Wochen,
auch das Unrecht das ich Rudi tat; er war eben einfach wie ich
ihm heute schrieb "Der Prügelknabe der Entwicklung".
Sonnabend kommt er. Gute gute Nacht geliebtes Herz ------- Dein.
January 9, 1920
Mein liebes Gritli, ich bin so froh, es ist so gut mit Edith.
Es war wieder so ein schöner, wahrer Tag. Wir haben heut
einmal zusammen "gelernt", die Schriftabschnitte dieser
unsrer Woche, 2 M.1,1-6,1 und Jerem.1,1-2,3. Lies sie einmal,
es stand so viel drin für uns beide. Sie kann übrigens
so viel Hebräisch wie ich (oder ich so wenig wie sie),
das ist auch lustig. Mit zweitem Namen heisst sie, nach einer
Grossmutter, Mirjam. [Rachel: My mother's
name, too, is Maria, and so is my own second name: Maria!]
Ist das nicht schön? auch grade für morgen. Und es
ist doch gut, dass ich am Dienstag nur zu "Edith"
gekommen bin und dass "Mirjam" nur die erst am Nachmittag
wiederentdeckte "Zugabe" war. Wir fahren morgen am
Spätnachmittag zu Helene und abends mit Rudi zurück.
Denk, sie fährt nicht am Sonnabend - ich habe Mittags gewollt
-, sie hat sich seit Jahren, so gut sie es in ihrem Elternhaus
konnte, ihren eigenen Sabbat zusammengestückt; das gehörte
dazu. Es ist so schön, wie das nun ohne jeden Zwang für
mich beginnt, wirklich einfach eine Zugabe zu diesem neuen lieben
Stück Leben. Ach känntest du sie schon. Ich mag dir
von ihren Bildern keins schicken, es ist keins richtig. Ihr
Konfirmationsspruch - sie ist in der bei uns neumodischen Weise
konfirmiert worden, obwohl sie beinahe noch am Tag davor gestreikt
hätte, als sie merkte wie theatralisch es war - also
ihr Spruch war Micha 6,8;* das kam eben heraus, als
ich ihr den Schluss von "Tor" zeigte, zu deinem Brief;
als die Stelle kam, da lachten ihre Augen; - ach wenn du sie
känntest die Augen! sie sind blau und ganz samten in einem
ganz zartfarbenen Gesicht, die Haare ganz dunkel, die Stirn
klar gewölbt, die Nase ganz fein, aber an den Mund kommt
man nur schwer heran! das Untergesicht springt nämlich
zurück, sonst wäre sie eine Schönheit; so ist
sie nur - mehr.
*
Rachel: I realize this now for the first
time in my life! The end of this verse has been quoted on
all inserts of "Communications
with Deity" in K.i.s.s.-Log 2008:
It hath
been told thee, O man,
what is good,
and what the LORD doth require of thee:
only to do justly,
and to love mercy,
and to walk humbly with thy God
Micah 6:8 |
|
Edith 1923, with Rafael (born
Sept. 8, 1922)
Ach so viel mehr, Gritli. Ja ich las deinen Brief mit ihr
mit Ausnahme der Worte über Rudi und Helene, die
Zeilen bat ich sie zu überspringen. Es ist so
gut. Ja Gritli, es ist gar kein Schnitt; ich habe das immer
gewusst, dass es einmal so kommen musste, so sanft. Als ich
damals, jetzt vor bald einem Jahr, um einen Schlag von Gottes
Hand bat, aber einen sanften, sieh er hat es mir erfüllt,
beides, den Schlag am 22.VIII.,* das Sanfte am 6.I. (und gestern
- und nun immer). Nun habe ich, worum ich gebeten habe und nun
kann mein Herz nicht mehr zittern, wenn es bei dir ist. Du Geliebte
- fast bin ich traurig, dass ich es nicht mehr soll schreiben
dürfen, das "Allermeist", aber Liebste ist gar
nicht mehr als Geliebte, und wenn selbst - es käme mir
gar nicht darauf an - auch du hast es wohl erst vermieden, seit
ich dich damit neckte, denn neulich in den Briefen vom September
18 fand ich es auch. Aber nein, du mehr als Liebste und Geliebte,
du Meine, du Seele, Du Schwester ---------Dein.
*
Beginn der Liebe Gritli's zu Rudi, zum ersten mal erwaehnt am
25. August 1919
Geliebtes Gritli,
ja ich hatte es gespürt, mehr noch fast von ihm her
als aus deinen beiden Briefen. Obwohl ich von ihm ja nur
das Scherzgedicht hatte. Und es hat mich durchschüttert
diese Tage, du wirst es aus meinen Briefen der letzten
drei Tage gespürt haben. Erst gestern fand und fasste
ich mich, eben indem ich dir schrieb. Und dann schrieb
ich glücklicherweise - denn heute unter der Flut
eurer beiden Briefe könnte ichs nicht - an Martha
und liess den Brief liegen, weil ich noch warten wollte,
ob heute das Telegramm käme. Das kam heut früh.
Und danach eure Briefe. Liebste, ich bin ganz bei dir.
Es ist alles untergesunken, was mich in den vergangenen
Tagen noch quälte. Schon gestern bei mir selbst.
Und heut bin ich ganz offen für euch und
glücklich mit euch, und kräftig nicht bloss
zu halten, sondern auch - zu tragen. Komm zu mir, heute
und immer, heute wo es nur zu halten gilt und inskünftige
wenn das Tragen beginnt. Denn ich liebe dich heute und
immer.
|
January 10, 1920
Liebes Gritli, heut Nachmittag waren wir dann in Göttingen.
Es war so schön, alles ganz natürlich, und wir konnten
sprechen wie stets, es war keine Verborgenheit. Rudi ist nämlich
mitgefahren, er ist schon zu Bett, und ich gehe auch gleich;
diese Wochen meines "Zürnens" sind ja nun vergangen,
wir werden kaum mehr nachträglich davon sprechen. Insofern
ist das Neue ein Anfang.
Auch sonst war es das heute. Es war so schön, wie wir
heut Morgen zusammen zur Synagoge gingen und wieder heim. -
Ich schreibe dir immerfort nur: es war so schön. Aber was
soll ich dir anders schreiben! Ja, es ist so schön. Es
ist mir immer ganz verwunderlich, dass ich sie Abends noch in
ein fremdes Haus bringen muss. So sehr sind wir schon beieinander.
Es ist mir ganz "verheiratet" zu Mut. Und immer wieder
wünsche ich nun, du sähest sie. Du wirst sie lieben.
Liebes liebes Gritli ----- Dein Franz.
January 11, 1920
Liebes liebes Gritli, ja ich glaube es auch, du kannst den
festen Glauben haben. Ediths Herz ist gar nicht gross,
aber es hat die Kraft zu wachsen, wenn es nur fest gehalten
wird. Ich spüre es in meinen Händen wie es sich ausweitet.
Vielleicht wird es sich nie aus eigener Kraft ausweiten können,
vielleicht immer nur in der haltenden und wärmenden Umschliessung
meiner Hände. Aber wäre das schlimm? Es giebt
da ja keine Rezepte. Wessen Augen uns erwecken, ist ja so gleich,
- wenn wir nur erwachen. Sie ist erwacht. Und wenn sie je wieder
einschlafen und sich verhärten sollte, ich fühls,
ich weiss die Zauberworte, sie wieder zu erwecken und zu erweichen.
Es ist so, dass ich fast - nein nicht fast, dass ich alles mit
ihr wagen kann. Ich verberge nichts vor ihr, was der Tag bringt.
Über das Wort "ungesund", das sie am Dienstag
Morgen brauchte als ich anfing von dir und mir zu erzählen,
haben wir heut selber einfach gelacht. Und als sie mir eben
einen Brief einer Freundin zeigte, worin das Wort "Einfühlungsvermögen"
vorkam, und ich sagte das wäre ein Fremdwort, brauchte
ich ihr das deutsche dafür nicht erst zu sagen. Und
Rudis grosses, ganz grosses Neuestes, die "Schwester",
hat sie tief aufgerührt; denn es sprach ja das aus, was
neu in ihr Leben gekommen ist. Ich kann Gott nur bitten, dass
er es doch giebt, dass diese Augen, die jetzt wohl nur mich
ansehen können, mit einem so tiefen unendlich gläubigen
Blick ansehen können, einmal auch in andre hineinblicken
mögen. Denn nur dann, nur wenn es einmal auch
für sie gesagt sein wird, das "Wie er dich liebt,
so liebe du", nur dann verdiene ich ja das Geschenk, das
mir Gott geschenkt hat. "Verdiene" ist ein falsches
Wort. Aber du weisst, was ich meine, auch wenn ichs jetzt nicht
sagen kann.
Es war ja so ein grosser Tag durch Rudis ungeheures Gedicht.
Was magst du dazu sagen? von seinem Brief hatte er mir schon
in der Nacht erzählt und von dem Gespräch mit Helene
das drin steht. Sag, es kann doch nicht sein, dass das was mir
geworden ist, nicht auch für Rudi und Helene ein neues
Stück Weg aufschliessen sollte. Wenn unsre Kräfte
verbraucht sind - und sie sinds seit November gewesen, und meine
Zerstörtheit im Dezember war nur das Anzeichen davon, unser
aller Kräfte waren verbraucht, deine, Rudis, Eugens, Helenes,
meine - dann schickt uns Gott einen neuen Menschen, eine neue
Kraft, eine aufbewahrte, die erst jetzt die Schale sprengt,
sie muss doch die entleerten Adern neu durchpulsen. Jetzt
ists nur ein leiser Anfang. Helene liebt sie. Einfach von Natur,
in einfacher Neigung, ohne Mühe und Zwang. Was sie an ihr
erleben wird - ich kann nur auf den Knien bitten, dass sie etwas
erleben wird - das muss sie ja glauben, das wird sie sogar "verstehen",
denn sie versteht ja - seit gestern, unmittelbar, von Auge zu
Auge, - sie.
Wohinaus? Es ist uns ja nur ein neuer Weg aufgetan.
Uns allen. Der heisst Edith. Liebe sie. Mit ihr, die mein ist,
---
Dein.
January 12, 1920
Mein liebes Gritli, ich bin noch bis Kreiensen mitgefahren.
Da sassen wir am selben Tisch wie heut vor drei Wochen ich.
So kurz ist die Zeit dazwischen. - Ich bin heut Abend etwas
furchtsam. Ich fürchte die Entfernung. Ich weiss ja noch
nicht, ob ich sie mir über die Ferne weg halten kann. In
der Nähe brauche ich ja nur ihre Augen zu suchen, diese
allerschönsten Augen, so hab ich sie ganz, und in diese
Stille kann kein falscher Ton dringen. Aber auf die Ferne -
ich fürchte mich vor ihrer Handschrift, die ist
so leer und hart, so ganz noch aus der Zeit vor dem Erwachen.
Und so schnell kann sie ja noch nicht mit erwacht sein. Es ist
wohl unrecht von mir, sehr unrecht. Vielleicht kann ich noch
diese Woche hinfahren, denn Weismantel schreibt eben, wegen
Bahnstreiks wäre es am 15./16. noch nichts mit dem Zusammentreffen.
So hätte ich, wenn ich morgen bald fertig werde mit der
Strauss = Denkschrift, die ich morgen anfangen will - der Zusammenhang
ist mir im Gespräch mit Edith in der letzten 1/4 Stunde
in Kreiensen aufgegangen! - so könnte ich also vielleicht
schon bald nach Berlin und erst nach dem 23. nach Frankfurt.
Für mich und Edith wäre das gut, für mich und
Frankfurt schlecht;...
Liebes Gritli, bitte sag mir ein gutes Wort. -
...Rudi selber habe ich in der ersten Nacht ausführlich
von mir erzählt. Nicht ganz leicht. Es war ein Stück
Busse für mein Verhalten gegen ihn, dass ichs tat. Ich
tat es nicht mit vollkommenstem Vertrauen. Trotzdem mit vollkommenster
Offenheit. Er hat ja einen Dämon in sich, der grösser
ist als er. Er leidet selber am meisten darunter. Denn deshalb
ist es schwer, ihn zu lieben, weil ihn der Dämon plötzlich
fort in die Lüfte reisst. Und zur Liebe gehört die
Gewissheit, dass das Geliebte auf der Erde bleibt, bis es -
zu Erde wird.
Geliebte, Bleibende, Nahe, nie Entrissene, nie Entreissbare,
- sag mir ein gutes Wort, nein sag es nicht, es ist mir du hättest
es eben schon gesagt, ich bin ja so dumm. Nein, ich
habe Edith lieb und sie mag mir die dümmsten Schulaufsätze
schreiben, ich sehe doch ihre Augen. Nein ich bin ein ekliger
Kerl. Behalte mich doch lieb, Gritli, nichtwahr?
Dein Franz.
|
Rachel
(2009_11_27) :
It pains me to read these expressions of denial!
Not only with regard to Rosenzweigs feelings towards Edith,
but also with regard to his feelings towards Gritli's love to Rudi
and Rudi himself.
It is no wonder, that Rosenzweig "allowed himself" to become
fatally sick,
once he learnt, that his wife was pregnant, i.e. that the desire for
children was about to manifest.
The denial was not less severe in Edith's case.
She told me before my wedding with Rafael in March 1964:
"Imagine, even in the morning after our
wedding,
Franz went down to the lobby of the hotel and wrote his daily letter
to Gritli!"
I do not judge them.
I've tried something similar - with much less denial - and I,
too, failed.
In this "experiment" I feel very close to my father-in-law,
who after his death chose me as a gift to his son (as Rafael once
said).
Far from the slightest jealousy pattern of "usual" people,
we both intuited the possibility of inclusive love.
But the time has not yet come.
He knew nothing about "denial" and therefore died at the
age of 43.
I knew and know of denial and therefore l am alive at the age of 71.
But neither him nor me were whole enough - to attract matching lovers...
January 13 , 1920
Denk einmal, Ediths Farbe, ihr selbst freilich
unbekanntermassen, ist eine mir bisher ganz fremde: ein tief
olives Samtgrün! Und dein = mein Braun läuft ganz
von ihr weg! Ist das nicht merkwürdig? Ich will heute nach
einem Papier suchen, fürchte aber, ich finde keins. Du
kennst doch die Decke aus doppeltgewebtem Plüsch, die oben
auf meinem Sofa liegt, aussen grün, innen grau (ein Grau,
das ihr auch steht). An der hab ichs entdeckt. Ich war ganz
erschüttert über dies sichtbare Zeichen des neuen
Zustroms in mein Leben. Weisst du noch wie traurig mich die
grüne Tinte bei deinem ersten Göttinger Brief gemacht
hatte?
Mein liebes, liebes Gritli, nun weiss ich auch warum ich die
beiden Knielederstücke dir nie habe verarbeiten lassen,
sondern immer eine Hemmung da war, die mich zu faul dazu machte.
Du trittst sie ihr doch ab, Geliebte?
Dein
January 13 , 1920
...Wir haben heut Morgen nach einem Stoff für Edith gesucht,
Mutter und ich, es war sehr lustig. Einen ganz leichten graubraunen
haben wir gefunden, aber den olivgrünen Velvet noch nicht.
...
January 14 , 1920
...heut Nachmittag ist mir, als ob ich trotzt Schwiegerelternfolterbank
nach Berlin zu ihr fahren müsste. Ich habe noch so wenig
Kraft für die Entfernung. Zwar wird mich auch in ihrer
Nähe der Familienrummel verstören und schon hier vertrage
ich ihn nicht (seit heut ist er im Gang). Und besser wärs,
ich spräche E.Strauss und Nobel vorher über mich.
Aber vielleicht lass ich alles und fahre zu ihr. Geschrieben
hat sie mir noch kein Wort. Und ich hätte es jetzt so nötig.
Dass von dir auch nichts kam, wird ja wohl an dem verwirrenden
Einfluss von Eugen liegen. Glaub mir doch, es ist gut, auch
wenn es schwer wird. Es wird ja schwer. Aber hatten wirs denn
je leicht? Liebes Gritli, denk freundlich an mich. Ich brauche
deine Gedanken, brauche sie jetzt für mich und für
dies gute Menschenkind, das den Mut zu mir hatte. Sei uns gut.
Dein Franz.
January 15 , 1920,
an Eugen
...Mutter. Sie war gestern nachmittag ganz unglücklich
über mich, so unglücklich wie in den ersten Tagen
als sie an Gritli schrieb. Sie erkannte ganz richtig, wie wenig
die (in ihren Augen) Besserung meines Benehmens während
der spätren Tage von Ediths Hiersein in Wahrheit zu bedeuten
habe. Sie jammerte um "das Mädchen" und um mich.
Ja noch mehr um "das Mädchen". Sie sah mich ohne
Leichtigkeit, ohne sichtbare Freude, gedrückt, kalt; dass
ich unter der Entfernung litte, gab ich ihr selber zu. Das dürfe
doch nicht sein, das sei doch ein entscheidendes Zeichen, wie
Unmögliches ich mir und Edith zumutete. Sie sprach schliesslich
von nichts anderm als von Zurückgehenlassen. Ich wurde
nicht etwa grob, blieb recht ruhig und freundlich. ... Aber
als ich schon im Bett lag, geschah etwas ganz Unerwartetes.
Mutter kam zu mir und, obwohl ich ihr doch gar nicht böse
gewesen war und ihr das auch gezeigt hatte und obwohl doch am
Tatbestand sich nichts geändert hatte und die Glücksaussichten
gleich ängstlich standen wie vorher und sie durchaus spüren
musste, dass der "erste Tag", und nicht die
späteren, der Erste Tag unsrer Ehe sein würde, trotz
alle dem: nahm sie alles zurück und sagte, du musst
sie doch heiraten.
... Aber den Augenblick gestern Abend vergesse ich ihr trotzdem
nicht, und auch sie kann ihn nicht vergessen. Obwohl ich in
dem Moment fast wie über eine Selbstverständlichkeit
darüber hinwegging und nur sagte: gewiss, ich zweifelte
ja auch keinen Augenblick daran.
....Und dir als Gritlis Liebstem fiele es noch immer schwer?....
January 15 , 1920
Geliebtes Gritli, eben erst kam dein Brief vom Montag noch vor
dem Wiedersehn mit Eugen; aber ich habe heut Nachmittag schon
selber an ihn geschrieben, das starre Gefühl es ihm nicht
selber sagen zu können war gewichen, nun wird er hören.
Was in dem Brief steht, - du weisst es ja alles, hast es gewusst
und konntest dich doch freuen, und so wird er es auch können.
Es geht ja nie so wie wir es meinen, und geht schliesslich doch
so, "nur mit ein bischen andern Worten". Du Liebe,
so wird es ja auch dir mit Edith gehn. Sie selber wollte dir
schon schreiben. Mit dem Sehen das muss aber schlau angefangen
werden. Denn die Eltern werden streiken ....
Ich wollte es ja auch sehr, sie käme zu euch, vielleicht
selbst ohne mich, ich würde etwa schon vor nach Frankfurt
fahren. Aber das ist alles noch weithin. Am 21. erst fängt
ihre Schule wieder an. Hätte ich das gewusst, so hätte
ich sie schon jetzt nach Frankfurt genommen und dann - schade!
Wie es ihr mit dir gehen wird? Sie ist bereiter als Helene.
Sie ist ja neuer. Und sie muss es fühlen, das du jetzt
mit ihr bist, dass du es in den entscheidenden Augenblicken
warst, ja dass ohne dich - sie muss es wohl fühlen. Denn
es ist ja einfach so. Deine Art Frauen, die du liebst, ist sie
ja so wenig wie Helene. Aber eben sie ist ohne etwas, was sich
dir verschliessen möchte. Es wird wohl gehen. Wenn ich
ihr von dir sprach, wenn sie mit mir deine Briefe las, so hat
sie wohl stets - mehr geliebt, freilich nicht dich (glaube ich)
sondern mich. Aber so begrenzt ist ja der Umkreis der Liebe
nicht. Sieh, wenn Helene es schwer wurde dich zu lieben, so
wars weil sie (glaube ich) auch Rudi nicht recht lieben konnte
in den Augenblicken wo sie ihn mit dir sah. Und das ist hier
so ganz anders. Das habe ich gefühlt. Das ist das einzige
was ich schon weiss. Aber das ganz sicher. Wir haben ja so offen
miteinander gelebt, tun es auch jetzt, in dieser Trennung, die
mir schwer war, heute wo ich Briefe habe nicht mehr schwer ist.
Es war ihr nichts verborgen was in mir war, doch vielleicht
einmal, als sie Jonasens schöne Zeichnung von mir, du weisst
welche, nicht mochte und die andern eher, da habe ich etwas
verschluckt. Sieh, Rudis erste Frage an Mutter war: "hat
er ihr von ihr erzählt?"
!!!!!! und dann: "hat er ihr Briefe gezeigt?" Das
ist eben der Unterschied. Es ist nicht mein Verdienst, wahrhaftig
nicht, es lag wohl einfach an der ganzen Lage, eben daran dass
hier dein Schutzengel schon in der ersten Szene dabei war, und
allein dein Schutzengel.
Ich möchte dir gern von ihr erzählen. Aber ich habe
doch das Gefühl du weisst viel von ihr. Wie schön
sie wurde, von Tag zu Tag schöner, wie die überirdisch
schönen Augen schliesslich das ganze Gesicht nach
sich bildeten, - und sie trägt wieder statt einer Frisur
den schlichten Scheitel den sie als Kind trug, einen Madonnenscheitel
hinten mit einem kleinen à la Grequechen. Für Eugen
zum Angewöhnen noch eine kleine Geschichte. Ich zeigte
ihr, um ihren jüdischen Instinkt für mich auszunutzen,
die Lagerlöfstelle des Hegelbuchs, ob man mir den zitierten
"Christus" jüdischerseits aufmutzen können
würde (denn am Hegelbuch will ich nicht zum Märtyrer
werden, sagte ich ihr dazu). Sie fand nichts dabei (ich ändre
es übrigens doch), aber sie monierte die "grosse nordische
Dichterin": warum schreibst du nicht "die Lagerlöf".
Im Stern kannst du so schreiben, aber in das Hegelbuch passt
das doch nicht. Also Eugen hat eine Bundesgenossin an ihr in
diesem Punkt. Es versteht sich, dass sie ausser dieser Stelle
kein Wort aus dem Hegelbuch kannte. Nur aus dem Stern habe ich
ihr die Schlussseiten vom Tor vorgelesen und den Schluss von
II 3, über den Psalm Non nobis; und ein paar Sätzchen
über Laotse aus I. Dazu natürlich aus dem Vortrag
sogut wie ganz III 1.
Aber das ist ja alles so unnötig für dich zu wissen.
Liebe, Liebe, du hast ihr ja dein Herz aufgetan.
Und wenn sie heut noch stumm ist für dich, so lass es mich
mit für sie sprechen und hör es auch von ihr mit;
denn wie kann ich nun noch Ich sagen, ohne dass sich die Gewissheit
meines Wir darum bärge, meines neuen und - trotz allem
- glücklichen, erlösenden Wir -------- Ich bin dein.
January 16 , 1920
Mein liebes Gritli, ich kam grad von Trudchen, ich hatte,
weil ich sie ja nun zum ersten Mal sprach, erbarmungslos gegen
mich selbst die Wahrheit in kleinen Mosaiksteinen vor ihr ausgebreitet;
es war schwer für sie, schwer für mich, und doch ging
es und die Liebe schloss zuletzt den widerspenstigen Wirrwarr
der Steine dennoch zum Bild, zum Bild des geliebten Antlitzes....
es lag dein Brief an Mutter da, und ich erschrak fast wie du
aus dem wirren Licht meiner Briefe nur den Sonnenschein aufgenommen
zu haben schienst. Und doch, Geliebte, du hast ja recht, es
wird wahr, wenn es dir so scheint, - es ist Sonnenschein. Dir
glaube ichs.
Und ich brauche auch nicht zu erschrecken, dass meine Liebe
zu dir - sieh ich dachte, sie könne nicht mehr wachsen,
ich schrieb es dir einmal, sie könne nur noch in Schmerzen
reifen und sich reinigen, - aber nein, in diesen Tagen dieses
Januar ist sie gewachsen, ich habe eine grosse - aber gar keine
schmerzliche - Sehnsucht nach dir, dich in die Arme zu nehmen
und dir zu sagen, wie sehr ich dich liebe. Nein ich will und
kann nicht darüber erschrecken, es ist ja alles verflochten;
verflochten, nicht vermischt, es ist ein Leben aus vielerlei
Fäden der Liebe, ja nur ein Leben.
Montag fahre ich nach Frankfurt, wir werden uns wohl kaum
noch vor Berlin sehen können, immerhin halt dir Mittwoch
bitte frei. Denn ich fahre nun nicht über Kassel nach Berlin,
sondern direkt und da kann ich eventuell nach Stuttgart oder,
wenn Weismantel es lohnt, Würzburg. Am Freitagfrüh
spätestens müsste ich natürlich in Berlin sein,
da hat Edith Geburtstag. ..
Liebe, du Geliebte - ich bin und bleibe
Dein
January 17, 1920
O du liebes Gritli, ich bin so weg von deinem lieben Einfall
mit dem alten Brief. Ich las ihn wirklich gleich zuerst; die
Schrift, obwohl ich sie ja kenne, erkannte ich zuerst auch nicht,
und ich war ganz erstaunt, wie anders du damals warst, gewiss
auch lieb, aber wie wenig warst du doch. Ich hatte es ja früher
immer gesagt, dass Eugen dich geschaffen habe, und seit ich
wusste dass es nicht so war, hatte ich es doch vergessen; aber
es war doch so, neugeschaffen jedenfalls hat er dich. In diese
Schrift hätte ich mich nie verliebt, während mir doch
heute schon heiss wird, wenn ich nur eine Adresse von deiner
Hand sehe, sie braucht gar nicht an mich zu sein. Und ein bischen
gestolpert wäre ich sogar über das was drin stand.
Kurz es war eine gute Lektion, und ich danke dir, du meine liebe
Lehrerin.
Aber nötig war sie gar nicht so. Denn denk, Edith schreibt
oft wunderschön; ganz einfach, wie sie ist, und gar nicht
abgekühlt kommen die Worte. Es strahlt vielleicht nichts
von den Briefen aus wenn man sie gelesen hat und sie wieder
ins Couvert legt (deine leg ich glaube ich deshalb immer ins
Couvert, weil es sonst ist, als könnten sie sich wie Radium
verstrahlen und ich hätte schliesslich nur noch die leeren
braunen Blätter; so ist es nicht bei ihr, aber solange
ich den Brief lese bin ich im Briefbann und spüre sie hinter
dem Papier.
Ja diese Woche ist mir lieb, um des Briefschreibens willen.
Ich habe Sehnsucht nach ihr, aber immerhin auch soviel Angst
vor dem Berliner Rummel, dass ich ganz gern hier war. Anfangs
war es mir ja angst, wir würden durch die Entfernung uns
ferner, jetzt spüre ichs schon, wir sind und doch näher
gekommen. Heute Morgen fand ich einmal Worte dafür, als
ich ihr schrieb.
...Du siehst uns schon als verheiratet; genau so gehts mir.
Schon am zweiten Tag wars mir komisch, dass ich sie Abends zu
fremden Leuten bringen musste. Wir heiraten, denke ich Ende
März, hoffentlich mit möglichst wenig Civilbrimborium.
....Helene ist wohl wirklich augenblicklich furchtbar starr.
Deshalb liegt mir auch so wenig daran, dass ihr Edith so gefallen
hat.
Ich habe dich lieb.....Und es ist auch kein Zufall, dass ich
euch liebe, und dich lieber Eugen gar nicht mit aufsteigendem
Strom, sondern durchaus im natürlichen Herniedersturz meiner
Gewässer
Geliebte beide -----Euer Franz.
[The following letter
from Edith Hahn an Margrit Rosenstock does not appear in the
online edition]
Berlin, January 17, 1920
Liebe Gritli!
So habe ich es zum ersten Mal geschrieben, aber gedacht und
gefuehlt schon viele, viele Male, seit ich Dich durch Franz
kenne. Du stehst so lebendig, so gegenwaertig vor mir, dass
Du mir wie altvertraut erscheinst und das "Du" sich
mir vom Herzen in die Feder draengt. Ich bins' noch nicht gewohnt,
wie Ihr alle, mein Innerstes zu Papier zu bringen. Doch ich
denke, Du wirst verstehen, wie ich's meine, auch wenn's etwas
unbeholfen ist. Ich weiss, was Du meinem Franz warst und bist
und danke Dir dafuer. Ich fuehle mich so eins mit ihm,
dass alle Liebe und Freundschaft, die er empfaengt und gibt,
mir zugleich als von mir gegeben und empfangen erscheint.
Eine wunderbare Fuegung war unser Einswerden, und das Wunder
wirkt und wirkt weiter. Voran leuchtet mir das eine Ziel: Er
soll ganz, ganz gluecklich werden.
Wie gern wuerde ich Deine Hand fassen und Dir ins Auge schauen.
Wir hoffen, dass sich irgendwie ein Zusammensein in absehbarer
Zeit ermoeglichen laesst.
Nimm meinen Schwestergruss [vieleicht auch
Schwesterkuss] deine Edith.
January 18, 1920
Liebe - Margarete, denn du musst nun schon erlauben, dass ich
dich auch in dieser Gestalt liebe, ...
Ich habe gestern Nacht einen kleinen Brief an Helene geschrieben.
Das Herz war mir so voll von "Margarete". Liebe, und
ich fühle mein Eingewachsen so sehr in diesen Tagen, wie
noch nie kommt mir vor. Weisst du, dass ich i n
E d i t h s A r m e n verdorren würde
wie eine abgeschnittenen Blume, wenn je der Grund deines Herzens
aufhören würde, seine Säfte in mich hinaufzutreiben.
Alle ihre Liebe könnte mich da nicht retten. Geliebte,
aber du bleibst mir ja und ich bleibe dir, es giebt keinen "Schnitt",
ich habe das auch nie für möglich gehalten. Uns kann
nichts scheiden.
Du Meine ---------Dein.
January 19, 1920
Liebes, mein heissgeliebtes Gritli - ach du musst es ja fühlen,
grade an den gewaltsamen und beinahe schrillen Tönen, in
dem ich es dir jetzt manchmal sagen muss, - wie sehr ich dich
liebe und wie ich weiss dass auch deine Liebe nicht abnehmen
kann. Dabei ists gleichwohl in mir wie ein gelöster Krampf.
Es ist sogar kein Schmerz mehr in meiner Sehnsucht, sie brennt
nicht mehr (denk, brennen, ganz leise brennen tut sie nur nach
Preussisch = Edithhausen - ich habe den Namen Berlin abgeschafft),
aber sie leuchtet und ich sehe dich ganz hell umstrahlt und
möchte zu dir in dein Licht. Geliebte - wie könnten
wir fragen, ob wir uns sehnen dürfen. Ohne das
Müssen, das mein Herz dir entgegenschlagen lässt -
ohne dies Müssen, was wäre mir da Edith heute? ein
kleiner Gewissensbiss, kaum das. Nun hat jenes gleiche, jenes
selbe Müssen um mich und sie den goldnen Ring des Lebens
geschmiedet, dein Herz schlug die Hammerschläge die den
Reif formten - wie könnte ich da fragen, ob ich dich lieben
darf. Aus deiner Liebe kommt mir die Kraft, Edith zu halten,
ich fiele zusammen, wenn du dein Herz von mir wenden könntest.
Aber du kannst es ja nicht Geliebte. Eingewachsen - eingewachsen
-
Und du schreibst mir so lieb wie eine erwachsene Schwester,
ein ganz neues Gritli, wie du mich beruhigst über die neuen
Verwandten (wo ich an den Alten schon genug habe). Liebe, ich
will dir schreiben, wie es geht. Für Ilse, die 17 jährige
habe ich ja einen alten Faible. Und auch die Eltern sind mir
nicht unzugänglich, obwohl der Vater die Schwäche
hat, mich für dümmer zu halten als sich; er ist nämlich
Jurist. Es wird schon gehn. Ich freu mich so auf Edith.
Auch ein klein bischen Angst und Nichtkönnen ist wieder
dabei, aber doch viel mehr Freude. Viel mehr. Wie schön
wieder die ersten Schritte an ihrem Arm, "im gleichen Schritt
und Tritt" - und - aber nein. Ich möchte
immer wieder dir von ihren Augen erzählen, aber du musst
sie sehn...
November
27, 2009, Shabbat-Eve 23:44: Now
this page is full as well. Should I delete one of the fantastic
photos, Arnon took in Jordan, in order to free space? But Arnon,
too, is part of the story! He is Franz and Edith Rosenzweig's
greatgrandson. No, I shall stop here! More can be read online.
The point of the quotes about the beginning relationship between
Franz and Edith - with Gritli and Eugen, Rudi and Helene around
them - is clear: a fatal gap between some limitless hearts and
many denied feelings, and the dire consequences that followed
- not only Franz' illness and death, not only Edith's command
to burn her husband's letters to Gritli, as she had burnt Gritli's
letters to her husband, but Gritli's total failure to cope with
the paralized and mute , obsessive and discipline-demanding
worker, whom she had once loved.
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Tell me, how could I have been so wrong,
exactly when I wanted you to be joyful
tell me, my beloved child,
how was I not worthy to be good for you.
and tell me how come you know
when one should not touch
the close soul
Tell me how at my age I was wrong
how everything I saw did not give you an answer
tell me, my beloved child, tell me
how come that I did not identify:
you only wanted me to be listening
and tell me how come you know
when one should not touch
a hurting soul
Tell me how come that I did not shut up
how come that I didn't give only a hug and a kiss,
Tell me how come that I was so worried
how come I did not believe you were strong
And tell me how come you know
not to be afraid to touch
love?
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Continuation
of my virtual journey to Petra - with the help of Arnon's
and his friends' photos - Arnon,
a greatgrandson of Franz Rosenzweig |
As to more
images of Arnon's physical and my virtual journey to Petra,
- see tomorrow |
back to past ~~~~~
forward to future
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K.I.S.S.
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